May 23, 2008
使用Ubuntu Live CD 安装 grub
手头上有没有空闲光驱,拆机器上的太麻烦
故,选择硬盘安装
但总要有个程序先把系统引导起来,如wingrub、grub4dos等,没有安装windows,wingrub显然就pass了
正好手边有张Ubuntu Live CD,就用它了。
用Live CD将系统引导起来,进入ubuntu。
$ sudo grub
grub> root (hd0,0)
grub> setup (hd0,0)
Checking if "/boot/grub/stage1" exists... no
Checking if "/grub/stage1" exists... no
Error 15: File not found
grub>quit
$ grub --version // 查看grub版本
grub (GNU GRUB 0.97)
我把另一个系统中的/boot/grub 拷贝到 hda1中,现在就可以用上面的 root,setup命令将grub安装到这个系统上了。
然后,只需把rhel的5个iso文件和vmlinuz、initrd.img拷贝到hda1中,重启机器,开始安装rhel5
May 16, 2008
Pentest - Tools
Packet Shaper:
Nemesis: a command line packet shaper
Packit: The Packet Toolkit - A network packet shaper.
Hping by Antirez: a command line TCP/IP packet shaper
Sing: stands for ‘Send ICMP Nasty Garbage’; sends fully customizeable ICMP packets
Scapy: a new python-based packet generator
Password Cracker/Login Hacker:
John the Ripper: a well-known password cracker for Windows and *nix Systems
Djohn: a distributed password cracker based on “John the Ripper”
Cain & Abel: an advanced password recovery tool for windows systems. It sniffs the network packets an cracks authentication brute-force or with dictionary attacks.
Project RainbowCrack: Advanced instant NT password cracker
Rainbowtables: The shmoo group provides pre-generated rainbow tables for bittorrent download. The tables are generated with RainbowCrack (see above).
Windows NT password recovery tool by Peter Nordahl
THC-Dialup Login Hacker by THC. It tries to guess username and password against the modem carrier. As far as I know the only available dialup password guesser for *NIX.
Hydra by THC: a multi-protocol login hacker. Hydra is also integrated with Nessus.
Medusa: parallel network login auditor
THC imap bruter: a very fast imap password brute forcer
x25bru: a login/password bruteforcer for x25 pad
Crowbar: a generic web brute force tool (Windows only; requires .NET Framework)
MDCrack-NG: a very fast MD4/MD5/NTLMv1 hash cracker; works optionally with precomputed hash tables
Advanced Sniffers:
Wireshark (formerly known as Ethereal): an open source network protocol analyzer
Dsniff by Dug Song: a combination of very useful sniffer and man-in-the-middle attack tools
Ettercap: a multipurpose sniffer/interceptor/logger for switched LAN environments
aimsniffer: monitors AOL instant messager communication on the network
4G8: a tool ,similar to ettercap, to capture network traffic in switched environments
cdpsniffer: Cisco discovery protocol (CDP) decoding sniffer
Port Scanner / Information Gathering:
nmap: the currently most well-known port scanner. Since version 3.45 it supports version scans. Have a look at PBNJ for diffing different nmap scans.
ISECOM released their nmap wrapper NWRAP, which shows all known protocols for the discovered ports form the Open Protocol Resource Database
Nmap::Scanner: Perl output parser for nmap
Amap by THC: An advanced portscanner which determines the application behind a network port by its application handshake. Thus it detects well-known applications on non-standard ports or unknown applications on well-known ports.
vmap by THC: version mapper to determine the version (sic!) of scanned daemons
Unicornscan: a information gathering and correlation engine
DMitry (Deepmagic Information Gathering Tool): a host information gathering tool for *nix systems
Athena: a search engine query tool for passive information gathering
Security Scanner:
Nessus - In version 2 an OpenSource network scanner. Version 3 is only available in binary form and under a proprietary license.
OpenVAS: a fork of Nessus 2.2.5 (formerly known as GNessUs)
Nessj: a java based nessus (and compatibles) client (formerly known as Reason)
Paul Clip from @stake released AUSTIN, a security scanner for Palm OS 3.5+.
Webserver:
Nikto: a web server scanner with anti IDS features. Based on Rain Forest Puppies libwhisker library.
Wikto: a webserver assessment tool (Windows only; requires .NET framework)
WSDigger: a black box web pen testing tool from Foundstone (Windows based)
Metis: a java based information gathering tool for web sites
Fingerprinting:
SinFP: a fingerprinting tool which requires only an open tcp port and sends maximum 3 packets
Winfingerprint: much more than a simple fingerprinting tool.It scans for Windows shares, enumerates usernames, groups, sids and much more.
p0f 2: Michal Zalewski announced his new release of p0f 2, a passive OS fingerprinting tool. p0f 2 is a completely rewrite of the old p0f code.
xprobe2: a remote active operating system fingerprinting tool from Ofir Arkin and the xprobe2 team
Cron-OS: an active OS fingerprinting tool based on TCP timeout behavior. This project was formerly known as “RING” and is now published as a nmap addon.
Proxy Server:
Burp proxy: an interactive HTTP/S proxy server for attacking and debugging web-enabled applications
Screen-scraper: a http/https-proxy server with a scripting engine for data manipulation and searching
Paros: a man-in-the-middle proxy and application vulnerability scanner
WebScarab: a framework for analyzing web applications. One of it’s basic functionality is the usage as intercepting proxy.
War Dialers:
IWar: a classic war dialer, now also with VOIP (IAX2) support. One of a few wardialers for *nix operation systems, and the only with VOIP functionality (to my knowledge)
THC-Scan: a war dialer for DOS, Windows and DOS emulators
Malware / Exploit Collections:
packetstormsecurity.org: Huge collections of tools and exploits
ElseNot Project: The project tries to publish an exploit for each MS Security Bulltin. A script kiddie dream come true.
Offensive Computing: Another malware collection site
Securityforest: try the ExploitTree to get a collection of exploit code; have a look at the ToolTree for a huge list of pentest stuff
Databases / SQL:
sqlninja: a tool to exploit sql injection vulnerabilities in web applications with MS SQL Servers (alpha stage)
CIS Oracle Database Scoring Tool: scans Oracle 8i for compliance with the CIS Oracle Database Benchmark
SQLRecon: an active and passive scanner for MSSQL server. Works on Windows 2000, XP and 2003.
absinthe: a gui-based tool that automates the process of downloading the schema & contents of a database that is vulnerable to Blind SQL Injection (see here and here).
SQL Power Injector: a GUI based SQL injector for web pages (Windows, .Net Framework 1.1 required, Internet Explorer 5.0+ required)
Voice over IP (VOIP):
vomit (voice over misconfigured internet telephones): converts Cisco IP phone conversations into wave files
SiVuS: a VOIP vulnerability scanner - SIP protocol (beta, Windows only)
Cain & Abel: mostly a password cracker, can also record VOIP conversations (Windows only)
sipsak (SIP swis army knife): a SIP packet generator
SIPp: a SIP test tool and packet generator
Nastysip: a SIP bogus message generator
voipong: dumps G711 encoded VOIP communications to wave files. Supports: SIP, H323, Cisco Skinny Client Protocol, RTP and RTCP
Perl based tools by Thomas Skora: sip-scan, sip-kill, sip-redirectrtp, rtpproxy and ipq_rules
rtptools: a toolset for rtp recording and playing
Networkbased Tools:
yersinia: a network tool designed to take advantage of some weakeness in different network protocols (STP, CDP, DTP, DHCP, HSRP, 802.1q, VTP)
Netsed: alters content of network packets while forwarding the packets
ip6sic: a IPv6 stack integrity tester
VPN:
ike-scan: an IPSec enumeration and fingerprinting tool
ikeprobe: ike scanning tool
ipsectrace: a tool for profiling ipsec traffic in a dump file. Initial alpha release
VPNMonitor: a Java application to observer network traffic. It graphically represents network connections and highlights all VPN connections. Nice for demonstrations, if somewhat of limited use in a real pen test.
IKECrack:an IKE/IPSec cracker for pre-shared keys (in aggressive mode authentication [RFC2409])
DNSA: DNS Auditing tool by Pierre Betouin
Hunt: a session hijacking tool with curses GUI
SMAC: a Windows MAC Address Modifying Utility. Supports Windows 2000 and XP.
The WebGoat Project: a web application written in Java with intentional vulnerabilities. Supports an interactive learning environment with individual lessons.
TSCrack: a Windows Terminal Server brute forcer
Ollie Whitehouse from @stake released some new cellular phone based pentesting tools for scanning (NetScan, MobilePenTester). All tools require a Sony Ericsson P800 mobile phone. Unfortunately, @stake seems no longer to support much of their free security tools. So, use instead the alternativ download links above.
THC-FuzzyFingerprint: generates fuzzy fingerprints that look almost nearly equal to a given fingerprint/hash-sum. Very useful for MITM attacks.
BeatLM, a password finder for LM/NTLM hashes. Currently, there is no support for NTLM2 hashes. In order to get the hashes from network traffic, try ScoopLM.
THC vlogger: a linux kernel based keylogger
The Metasploit Framework: an “advanced open-source platform for developing, testing, and using exploit code”.
ATK (Attack Tool Kit): a comination of security scanner and exploit framework (Windows only)
Pirana: an exploitation framework to test the security of email content filters. See also the whitepaper
PassLoc: a tool which provides the means to locate keys within a buffer. Based on the article “Playing hide and seek with stored keys” by Adi Shamir.
Dl-Hell: identifies an executables dynamic link library (DLL) files
DHCPing: a security tool for testing dhcp security
ldapenum: a perl script for enumeration against ldap servers.
Checkpwd: a dictionary based password checker for oracle databases
NirCmd from NirSoft: a windows command line tool to manipulate the registry, initiate a dialup connection and much more
Windows Permission Identifier: a tools for auditing user permissions on a windows system
MSNPawn: a toolset for footprinting, profiling and assesment via the MSN Search. Windows-only, .NET required
snmpcheck:a tool to gather information via snmp. Works on Linux, *BSD and Windows systems.
pwdump6: extract NTLM and LanMan hashes from Windows targets
May 14, 2008
如何在网络上实时监测地震 [转]
From : http://www.bigsea.com.cn
四川7.8级地震,且5级以上余震不断。
如果您有四川的亲友,请及时联系,唯望大家平安。长久以来,地震基本上是只能监测不能预测的。
在此介绍一些网上监测地震的方法(昨天cnBeta也是通过他们向大家提供技术情报 的):
1. IRIS 监测图
该图列出监测到的地震
http://www.iris.edu/seismon/bigmap/index.phtml
2. USGS 地震记录
该网页列出一周内的2.5级以上的地震记录
http://earthquake.usgs.gov/eqcenter/rec ... s_all.html
3. Opera Widget: EarthQuakes Map
该 Opera Widget 显示全球范围内一周内发生的地震,实时更新。(需配合 Opera 使用)
http://widgets.opera.com/widget/5178/
May 13, 2008
西夏省嵬城遗址
于惠农县庙台乡省嵬村,为党项族首领李德明于北宋天圣二年(1024年)所筑。遗址为正方形,边长600米,设东南两城门,墙体为黄土夯实,残墙最高 1.5米。1965年,宁夏博物馆在此挖掘出唐、宋、西夏等朝钱币、古陶瓷器及铁器,已被列为宁夏回族自治区重点文物保护单位。 关于省嵬城的建筑,史料记载不多。《明一统志》载:省嵬城在河东,河东废城也。《嘉靖宁夏新志》载:"省嵬城,河东废城也,未详其始。"《宁夏府志》 载:"嵬城遗址在省嵬山下,西南去府(今银川市)东北一百四十里,逾黄河。"吴广成《西夏书事》载:"天圣(北宋)二年(公元1024年) 春二月,德明做省嵬城于定州(西夏将银川以北为定州)。"这些记载虽简,但却载明了省嵬城遗址的所在地点。
西夏王朝是以党项羌族为主体建立起的多民族国家政权,于1032年(宋天圣10年)建国,1227年被成吉思汗所灭,历时近200年。李元昊的 祖上拓跋思恭曾为唐朝镇压黄剿领导的农民起义军立下战功,被唐僖宗赐姓李,至他的祖父李继迁、父亲李德明都受到重用。李元昊这位军事天才不赞成父亲德明向 宋称臣。老辣的德明当时鉴于时机不成熟,对儿子说:"吾久用兵疲矣,吾族三十年衣锦绮,此宋恩也,不可负!"元昊顶撞道:"衣皮毛,事畜牧,蕃性祈便。英 雄之生,当王耳,何锦绮为?"雄心壮志可见一斑。
元昊建国后,升兴州首府为兴庆府(今银川市),之后的年代里组织创制西夏文字。西夏文形体方正,结构复杂,笔画较多,约有6000字左右,字体 有草、篆、隶、楷等。西夏崇尚佛教,把佛教定为国教,规定每一季第一个月的朔日(初一)为"圣节"。让官民届时烧香拜佛,不惜用行政手段来推行佛教,并接 受汉文化及吐藩、回鹘文化,从而逐渐形成了自己的西夏文化体系。宋代欧阳修曾就元昊治国有方进行过评价:"威能畏其下,恩能死其人。"
1032年西夏王李德明卒,其子元昊嗣位,首先去掉唐、宋时期所赐给的李、赵姓氏,自号嵬名氏,自标吾祖"可汗"(即天子的意思)。李德明用自 己祖先嵬名氏(党项羌的姓名)给建起的省嵬城取名。其意可谓深谋远虑,确有自称一统的想法。嵬城遗址曾出土一具秃发瓷制人 头。元昊曾于明道二年(1033)下令秃发。这件文物弥足珍贵。
地址: 在省嵬山下,西南去府(今银川市)东北一百四十里,逾黄河
西夏的衰落和灭亡 (公元1206—1227年)
天庆十三年(公元1206年)一月,仁孝的侄子、镇夷郡王安全,勾结纯祐的母亲
罗氏,发动宫廷政变,废黜纯祐,做了第七代皇帝。久觎皇位的安全,"天资暴
狠,心术险鸷",金朝开始不予承认,但是在罗氏的多次请求下,才勉强给予"册
封"。襄宗安全篡位以后,改变长期与金盟好的政策,依附日渐强大的蒙古,对金
进行了长达十余年的战争,夏、金双方在经济和军事上都受到严重损伤,西夏国内
的阶级矛盾也进一步激化。这时,蒙古迅速崛起,加紧南下侵扰。这种内外形势,
导致了西夏的衰落和灭亡。
一、夏、金关系的破裂和战争
西夏和金朝之间的睦邻友好关系,始于崇宗乾顺末年(夏元德六年,公元1124
年)。在此之后八十多年,金和西夏之间虽有一些小的磨擦,但基本上维持着比较
和好的关系。两国之间的使节往来频繁,政治上互相支持,经济上互通有无,这种
关系对双方都有好处。安全篡位后,改变国策,依附日渐强大的蒙古,与金之间开
始了长期的战争,使西夏面临严重威胁的局势。
公元十一、十二世纪时,在今蒙古草原及其周围,散居着许多游牧部落,如蒙
兀部,塔塔儿部、乃蛮部、汪古部等。其中蒙兀即蒙古部。蒙古部贵族铁木真在公
元十二世纪末至十三世纪初,联合一些部落击败、兼并另一些部落,于公元1206年
结束了蒙古草原上长期分裂的局面,在斡难河即位为蒙古大汗,尊号成吉思汗。蒙
古汗国统一成一支强大的力量后,以成吉思汗为首的蒙古贵族,开始向外扩张和掳
掠,首当其冲的便是西夏和金。
夏应天四年(公元1209年)九月,蒙古军队围攻西夏都城,安全向金朝求援。金
朝因也遭到蒙古的侵扰,不能自保,没有派兵援救。西夏受到蒙古的打击以后,安
全慑于蒙古的强大,企图将矛头引向金朝。蒙古兵退后的第二年八月,安全发兵万
余骑,攻打金朝的葭州(今陕西佳县境),从此,夏、金关系正式宣告破裂。
夏皇建二年(公元1211年)七月,齐王遵顼(xǖ音须)发动宫廷政变,废黜襄宗安
全,自立为帝。神宗遵项是宗室齐王彦宗之子。尽管史书上说他"端重明粹,少力
学,长博通群书,工隶篆",纯祐时曾以"廷试进士,唱名第一",嗣齐王爵,并擢
升为大都督府主。实际上,他却是一个比安全明智不了多少的昏君。遵项夺得帝位
以后,全盘承袭了从安全开始的亡国政策,妄图乘蒙古攻金的机会,掳掠财物,扩
大领土,对金的战争越来越频繁,规模也越来越大。遵顼嗣位伊始便遣万余骑攻打
金朝的东胜城(今内蒙古托克托),金朝西南路马军万户纥烈石鹤寿及时赶来救
援,夏兵败退。十一月,遵顼又以兵万余攻打金军事要地平凉府(今甘肃平凉
县),由于金朝早有准备,围城时又听到金有援兵万人即将赶到,遂匆忙解围而
去。夏光定三年(公元1213年)元月,夏兵攻破金保安州(今陕西志丹县),进围庆阳
府(今甘肃庆阳县)。八月,乘金静难节度使乌林答琳患病的机会,攻破邠州(今陕
西彬县)。十一月,金朝内乱,遵顼乘机出兵攻打会州。十二月,又以万余骑攻破
巩州(今甘肃陇西县),进围平凉府,被金兵击败。
光定四年(公元1214年)秋,遵顼令吐蕃路招讨使万庆义勇派人到南宋西和州
(今甘肃西和县西),约宋制置使董居谊出兵,夹击金朝,遭到南宋的拒绝。光定五
年(公元1215年)一月,金朝边境官吏派兵侵扰夏境,金主得悉后怕事态扩大,立即
派使臣向遵项赔情道歉,但遵项不肯罢休,出兵攻金积石州 (今青海贵德县),接
着又进攻环州。十月,遵顼集聚右厢精兵八万余人,破金临洮府(今甘肃临谭县西
南),然后退兵转攻金绥德境内的克戎、绥平诸地。十二月,遵顼派兵和金国叛将
程陈僧一起再攻临洮府,遭到金兵痛击。光定六年(公元1216年)九月,遵顼派人联
络蒙古军队,合兵攻打金延安、代州等地,并攻陷潼关。同年冬,遵顼派兵四万余
围攻金定西城,被金兵打败,死二千余人。
金朝遭到西夏的连续攻击,忍无可忍,于十二月分兵两路,发起反击。右监军
陀满胡土门、延安总管古里古石伦率兵攻西夏的盐、宥、夏诸州;庆阳总管庆山
奴、知平凉府移刺塔不也攻西夏的威、灵、会等州。遵项面对金朝的两路攻势,分
兵抵抗,夏、金双方势均力敌,出现了相持不下的局面。光定七年(公元1217年)
一月,遵顼以三万余骑随蒙古兵攻金平阳府(今山西临汾市西南)。金兵顽强抵
抗,蒙古兵大败。西夏只得退兵,途经宁州(今甘肃宁县),遭到金将庆山奴的伏
击,大败而归。遵顼附庸蒙古、合兵攻金的策略,不仅不能消除蒙古的威胁,反而
把自己降为被蒙古役使的地位。十二月,蒙古军队再度围困西夏都城,遵顼仓皇出
逃。可是,遵顼仍未能从中吸取教训。
光定八年(公元1218年)五月,遵顼又以步骑三千余人,引蒙古兵由葭州入鄜、
延,遭到金兵的沉重打击。遵顼不甘心,又先后两次派人到四川,请南宋出兵攻
金,再次遭到拒绝。光定十年 (公元1220年)二月,夏兵攻金朝镇戎军,接着又攻
新泉城(今甘肃靖远县西南)。金兵则入夏宥州,围神堆府(今陕西靖边县西),杀
夏兵二千余,缴获各种牲畜三千多。八月,遵顼遣万余兵攻破会州,金主命陕西行
省与夏议和。遵顼拒绝议和,于九月派兵三万,乘胜破西宁州(今青海西宁市),围
定西州(今甘肃定西县南)。接着,又遣枢密使宁子宁、嵬名公辅率兵二十万,进攻
金军事要地巩州,久攻不下,死伤者数以万计。光定十一年(公元1221年) 三月,
蒙古木华黎部渡过黄河,攻西夏河西诸堡,守将无力抵抗,纷纷投降。面对蒙古大
兵压境,遵项急忙派监府塔海设宴招待蒙古军队,并派塔哥、甘普等人率兵五万归
木华黎指挥,随蒙古军进攻金朝,使西夏进一步紧绑在蒙古的战车上。十月,木华
黎率蒙古、西夏兵破金朝葭州,并围绥德、延安、安塞等城砦。十二月,遵顼得悉
金主令临洮府总管女奚烈古里间等招抚十万大军,准备攻取兴、灵二州,便先发制
人,发兵数十万,分三路向金发起进攻,金边境地区遭到西夏军队的极大蹂躏和破
坏。光定十二年(公元1222年)六月,木华黎和右都监石天应率兵攻金陕西诸州,向
夏国借道,遵顼马上应允,并于十二月出兵配合,至质孤堡被金兵打败。翌年一
月,遵顼派步骑十万,配合木华黎围攻金风翔府(今陕西风翔县),道挫败后,不告
蒙古,先撤兵退还。光定十三年(公元1223年),兴、灵诸州春旱粮食无收,"饥民
相食"。西夏境内的各族人民在战火和自然灾害的袭击下,处于水深火热之中。但
是,以遵顼为首的夏国统治集团,却完全不顾人民的死活,继续全力对金作战。七
月,遵顼令亲军万人攻破金积石州。十月,蒙古为了惩罚风翔之战夏兵不辞而别,
派兵包围积石州,并四出抄掠,将夏兵围困达半个多月;才退兵。蒙古大军的铁拳
又一次打到了遵顼自己的头上。遵顼为保全自己,甘心做蒙古的附庸,但是蒙古对
他却早已失去了兴趣,多次遣使责令他退位,遵顼成了他自己制定的附蒙抗金政策
的牺牲品。在蒙古的逼迫下,遵顼只好于十二月将皇位传给次子德旺,做了西夏历
史上惟一的"上皇"。献宗德旺接位以后,改变遵顼依附蒙古的政策,重新和金朝修
好,共抗蒙古。乾定元年(公元1224年)十月,德旺采纳右丞相高良惠的建议,派使
节到金朝议和。乾定二年(公元1225年)九月,德旺派吏部尚书李仲谔等去金朝讲
和,商定双方相互支援。但这时蒙古已兵临金都城下,金朝危在旦夕,自顾不暇,
早已无力援助西夏,夏国的灭亡也同样已经不可避免。
二、统治阶级内部的矛盾
面对迅速崛起的蒙古汗国,要使国家继续生存和发展,西夏的国策只能是安定
国内,联合金、宋,共同抗蒙。但是以昏庸腐瞆的襄宗、神宗为首的西夏最高统治
集团,却坚持附蒙抗金的错误政策,造成社会经济凋敞,统治阶级内部的矛盾重
重,这是西夏衰亡的内部原因。在西夏皇室中,以太子德任和梁德懿、高良惠等为
代表,提出联金抗蒙的正确主张,但由于安全、遵顼的反对,这一主张始终没有得
以实现。
夏光定六年(公元1216年),葩俄、苽藜等各氏族首领汪三郎、青觉儿、阿令结
等人,不满遵顼对金作战的政策,率部投金,并成为英勇抗击夏兵侵扰的名将。夏
光定十三年(公元1223年),遵顼令德任领兵进犯金朝,德任拒绝接受,并对他父亲
说:"金朝的兵势还很强大,不如与金修好,结为盟友。"遵顼不听,训斥说:"你
懂得什么?金朝失去兰州竟无力收复,强盛在哪里?"德任再三劝阻无效;提出弃太
子位,出家为僧的要求。遵顼勃然大怒,下令将德任软禁在灵州。十二月,跟随蒙
古的夏国军队在积石州遭到蒙古兵的围困,遵顼不仅没有从中受到应有的教训,反
而准备集全国十二监军司的兵力,孤注一掷,进攻金朝的巩州。御史中丞梁德懿知
道后,上疏谏阻说:"国家用兵十余年,田野荒芜,民生涂炭,连妇女小孩都知道
国势濒危。而朝廷的大臣们,却终日清歌夜宴,不虑国家危亡。太子以父子之情,
为国家存亡担忧,毅然陈述大计,敬献忠言,反而遭到斥责和废弃,蒙受屈辱和软
禁。这样做合适吗?望国主能抚恤百姓,修睦邻邦。"这番话对维护遵顼的统治,
还是很恳切的。可是遵顼根本听不进去,反而将梁德懿一顿痛骂。梁德懿在悲愤和
失望之余,只好辞官退职稳居。
安全、遵顼两代对金的长期战争,不仅受到统治阶级内部一部分皇亲贵族的反
对,而且也遭到国内广大人民的强烈憎恶。他们不时采取逃避征兵的办法,使遵顼
点兵不能遽集。在夏、金友好时期,金朝在边境地区,如保安、兰州等地开设榷
场,鼓励和发展两国之间的官方和民间贸易。西夏以自己境内的特产青白盐、牲畜
和皮毛等产品,交换金朝的粮食、铜、丝麻织品、货币和其他物资。同时,西夏还
可以通过赴金朝使节的频繁往来,在金都城公开进行贸易活动,从金国市场上购买
西夏所急需的大量物资。夏、金关系破裂以后,金朝采取关闭榷场、禁绝贸易的手
段回击。
光定二年(公元1212年)正月,遵顼在下令进犯金朝的同时,又派使节到金都,
企图按照惯例,在会同馆和金人进行贸易,被金朝驱逐出境。夏、金之间的贸易交
往,因西夏推行背金政策而受到禁绝,使西夏在经济上受到很大损失。
长期的战乱,对西夏国内的生产和人民生活造成极其严重的恶果。西夏对金的
战争,双方互有胜负。在战争中,西夏劳动人民被杀被俘,社会生产力遭到极大破
坏,大量牲畜和其他物资投入战争,致使生产资料严重不足。德旺时的殿中御史针
对西夏社会的经济情况,曾奏疏指出:"自兵兴以后,败卒旁流,饥民四散,若不
招集而安抚之,则国本将危。"又说,"国经兵贸,民不聊生,耕织无时,财用并
乏。"这些话绝不是夸大之词。
公元1226年蒙古军队攻破应里县(今宁夏中卫县)后,看见夏国"仓库无斗粟尺
帛之储'。由此可见,夏国的社会经济确实已经陷于全面崩溃的绝境。对金朝无休
止的战争,最直接的受害者,自然是生活在社会最底层的广大劳动人民。战争使他
们背井离乡,流离失所,处于深重的灾难之中。特别是光定十三年兴、灵地区大早
不雨,造成 "饥民相食"的悲惨局面。乾定三年又因大旱,河西诸州草木枯死,
人、畜大批死亡。可是,西夏的贵族地主阶级却完全不顾人民的死活,依然挥霍着
朝廷给他们的巨大"赏赍",吮吸劳动人民的血膏,耗费大量资财,"清歌夜宴",纸
醉金迷。对国家的危亡却置若罔闻,无动于衷,"舌结口钳",提不出任何拯救办
法。统治阶级的彻底腐朽,进一步加速了西夏的灭亡。
由于西夏对金战争造成的国力衰竭,邻境的一些弱小民族也开始乘虚而入。夏
皇建二年(公元1211年),黑塔坦酋长白厮波发兵进攻西夏的河州(甘肃临夏县西
南),安全领兵仓促应战,遭到惨败,以致将公主都丢失在战场上。最后只得向黑
塔坦称臣,以妥协屈辱求得黑塔坦的退兵。西夏这时国力衰落已经不能抵御一个弱
小民族的进攻,更不可能抗御蒙古军队的强大攻势了!
三蒙古的征伐和西夏的灭亡
夏天庆十二年(公元1205年),蒙古第一次向西夏显示强大的武力。三月,成
吉思汗借口西夏收纳了蒙古仇人,率兵攻破力吉里寨(即应里县),并且纵兵瓜、沙
诸州进行掳掠。西夏统治阶级对蒙古军队的突然进攻束手无策,只得任其躁靖。四
月,成吉思汗退兵经过夏落思城,又"大掠人民及其骆驼而还"。纯祐对成吉思汗灭
亡西夏的企图没有足够的认识,因而当蒙古退兵后,以为从此可以太平,于是下令
大赦国内,做起西夏再度"中兴"的美梦。
可是,好梦不长,夏应天二年(公元1207年)九月,蒙古又以安全废黜纯祐没有
通报为借口,第二次出兵,攻占了兀剌海城。安全调集右厢各路兵进行抵抗,蒙古
军队在夏境攻掠数月,因粮草接济不上而退兵。
应天四年(公元1209年),成吉思汗为了消除灭亡金朝的后顾之忧,第三次出
兵征西夏。三月,派兵自黑水城(今内蒙古额济纳旗南)北,由居延海关口攻人河
西。安全遣皇子承祯、大都督府令公高逸率兵五万竭力抵抗,但没有能抵御住蒙古
军队的强大攻势而惨遭失败,高逸被俘后不屈被杀。四月,蒙古兵再度围攻兀剌海
城。太傅西壁氏率兵和蒙古军队进行了激烈的巷战,夏兵战败,城陷。七月,蒙古
军队进攻右厢朝顺军司所在地克夷门。
西夏在克夷门原有驻兵七万多,安全获悉蒙古军队进攻的消息后,又派嵬名令
公率兵五万增援,夏兵坚守两个多月,城最后还是被蒙古军队攻陷。嵬名令公也做
了蒙古军队的俘虏。蒙古军队乘胜包围中兴府。安全束手无策,只好亲自督军登城
防守。九月,正遇大雨,河水暴涨。成吉思汗派兵筑起堤坝,提高水位,引水灌
城。中兴府被围困达一月之久,城中居民淹死者无数。城墙即将领塌时,突然河水
决堤四溢,蒙古军队也受到洪水的淹溺,才退兵解围。蒙古退兵以后,成吉思汗遣
太傅讹答入城招谕,安全只好纳女求和,蒙古遂放还嵬名令公。
蒙古和西夏议和后,便集中力量进攻金朝,金在蒙古大军的攻势下,于公1214
年将都城迁至汗京。从公元1216年起,成吉思汗亲率大军开始第一次西征,先后灭
掉了今伊犁河以西的西辽和花利于模王国。蒙古在西征和进攻金朗的过程中,不断
向夏国征兵。西夏"不堪奔命,礼意渐疏",于是又惹怒了蒙古。
光定七年(公元1217年)十二月,蒙古军队渡过黄河,第四次出征西夏。当蒙古
军队逼近中兴府的时候,遵顼惊恐万状,将太子德任留在都城领兵防守,自己匆忙
逃窜西凉,夏兵无力抵抗,再次向蒙古请降。
公元1223年,遵顼让位给德旺。德旺想趁成吉思汗亲自率军西征的机会,把漠
北未被蒙古征服的部落联合起来,共同抗击蒙古。当蒙古得悉西夏"阴结外援,蓄
异图"的消息以后,决定调集大军灭亡西夏。
夏乾定元年(公元1224年)九月,蒙古军队攻破银州,夏兵数万人战死,夏将
塔海被俘后受害。德旺向蒙古表示愿意投降和派遣人质,蒙古才退兵。
公元1225年,成吉思汗西征胜利,回到漠北。次年二月,成吉思汗借口西夏迟
迟不纳人质,又亲自统兵十万,由北路攻入夏境。先破西夏的军事重镇黑水、兀剌
海等城。接着,蒙古大将阿答赤率军与畏兀儿亦都护合兵攻沙州。夏将籍辣思义领
兵顽强抵抗,蒙古军经过月余的强攻才攻克沙州。五月,蒙古军挥兵南下,先后攻
陷肃州、甘州和西凉府。至此,西夏的右臂河西地区,几乎全部丧失。在蒙古大军
压境、势如破竹的攻势下,夏城连连失守。乾定三年(公元1226年)五月,六十四岁
的上皇遵顼病死,谥曰英文皇帝,庙号神宗。时隔两月,德旺忧悸成疾,也发病而
死,卒年四十六,庙号献宗。德旺死后,献宗的侄子晛(xiàn音现)被拥立继位。
蒙古军队分成东西两路向西夏都城挺进。八月,西路军越过沙陀(今宁夏中卫
县西),抢占了黄河九渡,攻陷应里。十月,东路军攻破夏州。两路夹击,形成对
西夏政治、经济中心灵、兴地区的钳形攻势。十一月,成吉思汗亲自率领大军围攻
灵州。末主晛遣大将嵬名令公率十万大军紧急赴援,途中校蒙古军队打败。
德任领固守灵州的夏兵和蒙古军队进行死战,其激烈的程度为蒙古作战以来所
少见。最后因夏兵伤亡惨重而失败。灵州失陷,德任被蒙古军队俘获,不屈被杀。
十二月,蒙古军队攻克盐州川,派兵四处搜索,烧杀抢掠,夏民"免者百无一二,
白骨蔽野"。乾定四年(公元1227年)一月,末主晛以蒙古兵临城下,国势濒危,顾
不得改元,继续使用乾定年号。这时,成吉思汗留一部分兵继续围攻中兴府,自己
带领大部分军队渡黄河进攻积石州,以彻底卡断夏兵的后路。末主晛被蒙古军围困
在中兴府内,一筹莫展,委托右丞相高良惠领兵抵抗。高良惠"内镇百官、外励将
士",领兵在都城日夜拒守,积劳成疾。部下劝他保重,他感叹说:"我身为国臣,
不能消除祸乱,使敌寇深入至此,活着有什么用呢?"最后由于劳累过度而死。闰
五月,成吉思汗回师隆德,因气天炎热,避暑于六盘山,派御帐前首千户察罕赴中
兴府谕降。
六月间,又发生强烈地震,房屋倒塌,瘟疫流行。被蒙古军队围困达半年之久
的中兴府粮尽援绝,军民多患病,已失去了抵抗的能力,末主哯走投无路,只得派
遣使节向成吉思汗请求宽限一个月献城投降。七月,成吉思汗在清水县(今甘肃清
水县)西江得重病,立下遗嘱:死后暂秘不发丧,夏主献城投降时,将他与中兴府
内所有兵民全部杀掉。不久,末主哯李仲谔、嵬名令公等投降蒙古。蒙古军队带着
末主哯等行至萨里川,成吉思汗病死。蒙古军队为了防止夏主生变,遂遵照成吉思
汗的遗嘱,将末主哯等杀死。建国一百八十九年的西夏王朝终于灭亡。
西夏重大历史事件
一、党项与吐蕃、回鹘的斗争
一○○四年,继迁死,子德明继立,向辽朝报哀。辽朝封德明为西平王。继迁死
前,遗嘱德明,向宋朝进表附宋。一○○五年六月,德明派牙将王晏(音民min)到
宋朝奉表入朝。宋真宗厚加赏赐。宋朝提出七事要德承允,主要是把灵州归还给宋
朝和派子弟人宋宿卫作人质。宋朝开放贸易,许贩青白盐。德明始终不允宋朝的条
件,宋朝只好让步。一○○六年,遣使封授德明定难军节度使、西平王。宋朝又先后
开榷场贸易。夏州天旱歉收,榷场不再禁止夏人买粮。德明时,只是边地部落有过
小的冲突,一般说来,和宋朝始终保持着和好关系。德明的劲敌主要是西方的吐蕃
部落和回鹘。
一○○四年,吐蕃六谷部潘罗支在击败继迁后,又与宋朝联络,愿率领六谷部及
回鹘兵乘胜攻打党项。继迁统属的党项部落迷般嘱部及日逋吉罗丹部投附者龙族。
继迁出兵攻者龙,潘罗支领兵援助者龙抵抗。迷般嘱部及日通吉罗丹部乘机杀潘罗
支。者龙十三部中,六部归附党项。六谷部落选立潘罗支弟厮铎督为首领附宋,继
续与德明为敌。宋朝加号厮铎督为西凉府六谷大首领。
一○○八年十月,德明派夏州万子等四部军主率领党项兵攻打西凉府,见六谷部
兵势盛,转而引兵攻打回鹘。回鹘伏兵袭击,万子等败走。一○○九年四月,德明又
派张浦率领精兵二万向回鹘复仇,攻打甘州。甘州回鹘夜落纥可汗领兵拒守,乘间
出兵袭击,张浦大败而回。一○一一年,德明又派西凉人苏守信袭击凉州样丹部。
六谷部厮锋督会集诸部兵迎敌,苏守信败退,据守凉州。一○一六年,甘州回鹘攻
占凉州,苏守信子啰麻弃城走(苏守信已死)。回鹘成为德明的一个严重威胁。
一○二○年,德明在灵州怀远镇修建都城,从西乎迁到新城,号为兴州。一○二
四年,又在怀远西北省嵬山下建省嵬城,作为兴州的屏障。一○二六年,甘州回鹘
叛辽,辽萧惠兵攻甘州,德明出兵助战,不能战胜,随辽朝退兵。一○二八年,德
明子元昊领兵攻下甘州,又乘胜攻下西凉府,取得对回鹘作战的重大胜利。德明仿
宋朝制度,立元昊为皇太子。一○三○年,瓜州回鹘可汗贤顺也率部投降。德明、元
昊战胜回鹘,党项的历史进入了一个新时期。
二、对宋作战的失败和崇宗皇权的确立
一○八六年,夏崇宗乾顺继位,年只三岁。惠宗秉常复位时,梁乙埋女(乙通
妹)立为皇后,生乾顺。梁氏一家二后,连续操纵两朝政事。崇宗即位,夏国政权
又归于梁乙通和梁太后兄妹。皇族嵬名阿吴和仁多保忠分掌兵权。嵬名、仁多和粱
氏形成夏国掌握军政的三大家族,展开相互倾轧的角斗。
梁氏败亡梁氏执政,继续从西部向宋朝进攻。一○八七年五月,梁乙逋与吐蕃
阿里骨部联合,侵宋定西城。阿里骨是董毡的养子。董毡死,阿里骨继为部落首
领。梁乙逋与阿里骨相约,作战得胜,以熙、河、岷三州归吐蕃,兰州及定西城归
夏国。阿里骨攻破洮州,梁乙逋领兵数万出河州,大肆焚掠。在定西城击败宋军,
杀宋都监吴猛。梁乙逋又令仁多保忠率万人攻镇戎军。仁多保忠与梁乙逋不和,出
兵一夜即回军。九月,梁乙通又下令仁多保忠率兵十万入泾、原,围攻镇戎军西
寨。宋兵困守,不敢出战。宋知庆州范纯粹派兵来援,仁多保忠解围而退。
一○八九年,宋夏议定,宋朝把米脂、葭芦、安疆、浮图等四寨地退给夏国,
夏国把永乐城俘获宋朝人口退还宋朝。宋、夏暂时休战。
天祐民安三年(一○九二年)正月,夏国得辽朝援助,梁乙通再次出兵攻绥德
城,大掠五十余日而回。三月,夏兵在韦州聚集大兵攻环庆,战败,又遣使向辽求
援。十月,梁太后亲自领兵攻打环州,围攻七日,不下。还军至洪德寨,被宋兵打
得大败。梁太后弃帷帐,改换衣服逃走。夏兵死伤甚多。梁乙速在国内专权,贵族
间的矛盾日益发展。梁太后亲自出战,不让梁乙通领兵。梁乙通对梁太后逐渐不
满,阴谋篡夺。一○九四年十月,夏国大将嵬名阿吴、仁多保忠等率领部众,杀梁
乙通,井杀其全家。
梁太后亲自掌握兵权,继续对宋侵掠。一○九六年,梁太后和崇宗乾顺领兵号
称五十万,侵入宋鄜延路,攻陷金明寨,献俘给辽国。一○九七年,宋朝在好水川
北修筑城防,号平夏城,以扼制夏国。夏兵破坏修城,不成。宋兵在沿边地带相继
筑堡。夏人愤怒说:"唱歌作乐地,都被汉家占却,以后该怎么办?"一○九八年十
月,梁太后领兵四十万,尽全力攻平夏城,连营百里,造高车运兵填壕而进,又用
飞石激火攻城,昼夜不息。攻城十二日,不能破。夏兵粮食渐乏。一天,大风突
起,冲车折损,梁太后退兵。
梁太后兵败,十一月再次向辽求援。一○九九年,辽朝派使臣来夏,用药酒害
死梁太后(一说病死)。崇宗乾顺在辽朝支持下,开始亲政。
三、后族与惠宗皇室的争斗
一○六八年,夏毅宗子秉常(惠宗)即帝位。秉常年仅八岁。太后梁氏执政,
弟梁乙埋为国相。政权为梁氏所掌握。梁氏是著化的汉人,他所代表的不是汉人地
主,而是党项奴隶主的势力。梁氏执政,即在次年宣布废汉礼,改用善礼,夏国统
治集团内部又一次发生斗争。
梁太后当权,以梁乙埋和大将都罗马尾、贵族罔萌讹组成统治集团,掌握夏国
军政。夏景宗弟嵬名浪遇熟知兵事,毅宗时为都统军,参预国政。以浪遇为代表的
毅宗一系党项贵族不附梁氏。梁大后免浪遇官,徒居下治。次年,浪遇死在贬所。
梁氏对浪遇的压制,反映着后族与皇族的斗争在激烈地展开了。
梁氏执政,对外与宋朝展开激战,对内与皇族势力反复地搏斗。武胜城之战一
○六九年三月,梁氏向宋朝上表,请以塞门、安远二寨换回绥州。宋朝不许。四
月,夏兵攻宋秦州,破刘沟堡,九月,进攻宋庆州,大掠人户而回。十二月,又攻
顺安、黑水等寨,围绥德城(宋得绥州,筑城后改名绥德)。次年五月,又攻庆
州,大败宋兵。八月,梁乙埋大举攻环、庆,攻大顺城。吐蕃董毡乘机人夏国西
境。梁乙埋退兵。
天赐礼盛国庆三年(一○七一年)正月,梁乙埋在无定河畔抚宁故县北崖上筑
啰兀城,以扼横山冲要。宋种谔率河东兵来攻,乙埋邀击,宋兵败走。夏国都枢密
使哆腊(哆音侈chǐ)守啰兀城,宋兵来袭,哆腊弃城逃走,宋兵入城。三月,粱
乙埋领兵夺啰兀城。宋兵不战而退。夏兵夺回啰兀。五月,与宋朝谈和。九月,梁
氏又派阿泥(官名)嵬名科荣、吕宁(官名)焦文贵由延州入宋,索取绥州。宋朝
仍不许。一○七二年七月,夏、宋议定,以绥德城外二十里为界,各立封喉。
绥州定界后,梁氏又采汉人学士景询的建策,谋夺吐蕃部落占据的武胜城。武
胜是夏国入洮河的要路,得武胜便可向西发展。这时,宋朝任命王韶为秦凤路沿边
安抚使。王韶也建策夺取武胜,以扼制西夏。一○七二年闰六月,梁乙埋派兵进攻
武胜,吐蕃守将瞎药战败。武胜城将破。忽然,王韶率领的宋兵到来。夏兵出乎预
料,仓促应战,被宋兵击败。瞎药弃城逃跑。宋王韶兵入据武胜城。宋朝在武胜建
镇洮军,又升为熙州。 一○七三年,王韶部又向河州进军。河州原是吐蕃部落
首领木征的居地。木征早已降附西夏,被王韶击败后,逃到夏国,请求梁氏派兵收
复河州。一○七四年四月,梁乙埋派兵七千人从结河川出援,被王韶击败,夏兵退军。
皇族、后族之争梁氏连败于宋朝,引起夏国内贵族的不满。一○七六年,惠宗秉常
年十六,开始亲政,但梁太后、粱乙埋仍然握有大权。一○八○年,惠宗在皇族支持
下又下令废蕃礼,行汉礼。梁太后、乙埋及后族一系的贵族群起反对,惠宗不理。
惠宗企图恢复毅宗时行汉礼和与宋朝和好的政策,停止对宋的掳掠。一○八一年三
月,汉人将军李清劝惠宗把黄河以南地归还宋朝,夏、宋以黄河为界,与宋议和。
梁太后与乙埋、罔萌讹等设计害死李清。随后又把惠宗囚禁到离故宫五里左右的兴
州的木寨。梁乙埋、罔萌讹等聚集人马,斩断河梁,使惠宗不能与外界通消息,实
际上是后族向皇族再次发动了夺权的政变。
惠宗被囚,各地拥护皇族的将领拥兵自重,不听粱氏的统治。夏国内部出现了
分裂。保泰军统军禹藏花麻请求宋朝出兵讨伐梁氏。宋朝得知夏国政变,出兵五路
进攻西夏。一○八一年八月,宋李宪部出兵熙河,禹藏花麻以西使城降宋。九月,
李宪攻入兰州。十月。宋种谔部攻米脂。夏米脂守将令介讹遇以城降。宋高遵裕部
出环州,夏清远军守将鬼名讹降宋。梁乙埋率领的大军也被宋刘昌祚部击败。十
一月,宋兵围灵州。
夏兵在各路战败,梁太后向朝臣问计。一个老将献计说,不须拒战,只要坚壁
清野,纵敌深入,把精兵聚集在兴、灵。派轻兵抄敌军的后路,断绝粮运,宋军无
食,不战自困。梁太后采纳此策,调十二监军司十万精兵驻守兴州要言之地。宋军
围灵州,夏兵出截宋军粮运。宋种谔、王中正等部都因无食溃退。宋高遵裕部围灵
州十八日。梁太后令夏兵决黄河水灌宋营。宋兵冻溺而死者无数,大败而退。
宋兵进军时,曾攻入银、夏、宥三州,但无力驻守。一○八二年九月,宋神宗
又命给事中徐禧在三州界的永乐川下棒筑永乐城,企图困扼兴州。徐禧等急速建
造,十九天建成。夏国统军叶悖麻、咩讹埋等领六监军司兵三十万屯泾、原北。宋
军建成永乐城后,夏兵发起急攻,宋兵大败,徐禧等将官败死。永乐城被攻陷。宋
士兵、民夫损失近二十万。夏国取得重大的胜利。
夏国连年对宋战争,停止贸易,对夏国经济带来了损害,物价上涨,财政困
乏。横山一带,农民因战争也不能耕作。梁氏当权,拥护皇族的将领不服,夏国的
统治长期不能稳定。一○八三年闰六月,梁太后又和梁乙埋等谋划,让惠宗秉常恢
复了皇位。
惠宗复位,随即向宋朝上表谈和,并表请宋朝恢复夏国的旧疆,即把战争中占
去的地区退还给夏国。宋朝不许。
一○八四年初,惠宗发兵八十万围攻兰州,不能攻下,只好退兵。四月,都统军叶
悻麻、副统军咩讹埋又领兵攻安远寨,兵败战死。十月,监军仁多唆丁进攻泾原,
又在静边寨战死。夏国连续进攻不胜,损失甚重。
四、依附金朝和疆域的扩展
一一一五年,女真族奴隶主的总首领金太祖阿骨打在黑龙江畔建立了全国。我
国的北方从而发生了急剧的变动。新兴的金国展开大规模的对外侵掠,先后消灭了
辽朝和北宋。宋王朝逃到江南。在这个剧烈的变动中,地处西北的夏国依附金国,
扩展了自己的领域。
一一二○年,金太祖阿骨打攻陷辽上京。金宋约定:金兵迸取辽中京,宋兵攻
取燕京。一一二一年,夏崇宗遣使匣去辽,请求先出兵攻取宋地。辽天祚帝不许。
一一二二年春,金兵攻陷辽中京,进围西京。夏崇宗派兵五千援辽。夏兵未到,西
京已被金攻破。辽天柞帝逃入阴山。五月,夏崇宗派大将李良辅领兵三万援助天祚
帝。夏军至天德军遇金兵数万骑,李良辅击败金兵。六月,李良辅进军宜水。金完
颜娄室、斡鲁军来战,夏兵大败。一一二三年,夏崇宗再发兵救辽,被金兵阻道,
不能前进。辽天祚帝逃往云年。夏崇宗遣使臣迎天祚帝入夏国,金兵陷云内,天祚
帝又逃入夹山。
辽朝将亡,金将斡离不写信给夏崇宗,说辽国已亡,如辽天祚帝去西夏,擒送
给金,金朝当割地给夏作酬赏。元德六年(一一二四年)正月,夏崇宗奉表降金,
金朝把原属辽朝的西北地带,阴山以南吐禄泊以西之地割让给夏国。三月,夏国向
金上誓表,愿按事辽的旧例事金。金太祖赐夏誓诏,视如藩国。次年辽亡,辽成安
公主在夏国绝食死。
一一二六年三月,夏崇宗依照金朝割地的许诺,进兵攻占天德、云内、武州及
河东八馆地带。四月,又攻下宋边地的震威城(距府州三百里),杀宋知州朱昭。
九月,夏国又出兵攻占兰州东北的宋西安州。随后又攻破宋麟州建宁寨,又破
平夏城怀德军,并进攻天都、兰州诸堡,掳掠人畜而去。夏国在金兵侵宋的时机,
乘虚而入,宋朝在夏国边境设下的城堡陆续被夏国攻破了。
夏国攻下天德,云内等州后不久,又被金完颜宗弼浑占去。夏向金质问。一一
二七年三月,金朝又把陕西北部地割给夏国,以河为界,以抵偿天德、云内。金、
夏在陕西划定分界,确定了夏国的领域。
一一三六年七月,夏崇宗出兵攻占乐州和西宁州。一一三七年,金朝又接受夏
国的请求,把乐州和积石州、廓州等三州地割给夏国。夏国不断扩展自己的领域,
疆土的广阔为建国以来所未有。
西夏封建割据政权的建立
党项族拓跋部经历了李继迁和李德明两代的发展,至元昊时,党项贵族已基本
上完成了由氏族酋长向封建地主的转变,迫切要求在政治、经济、文化上的统一,
建立自己的政权,以保障他们的利益。李元昊即位以后,采取了一系列措施,为称
帝建国作最后的准备。到公元1038年,正式建立封建割据地方政权。在西夏政权的
建立过程中,皇族和后族之间展开了激烈的斗争,斗争的焦点围绕在由谁来建立政
权和建立什么样的政权等问题上。
一、西夏的建国和元昊称帝
1.西夏建国前的准备
李元昊,生于公元1004年,小字嵬理,西夏语"惜为嵬,富贵为理"。史称元昊
"性雄毅,多大略","圆面高准,身五尺余","晓浮图学,通蕃汉文"。公元1028
年,元昊二十四岁,德明派他攻回鹘取甘州(今甘肃张被县),元昊领兵出战,一举
攻下甘州。李德明非常赏识元昊的才干,遂立他为太子。李元昊立为太子以后,曾
多次劝他父亲改变对宋称臣的作法,李德明对元昊说:"我们经常打仗,已经精疲
力尽,况且我族三十年来能够穿上锦绮绸缎,这都是宋朝的恩惠,不能负恩呵!"
元昊不以为然,说:"衣皮毛,事畜牧,这是我族的习性。英雄生来就要有称霸的
雄心,怎么能够有锦绮穿就感到满足呢?"可见李元昊在当太子时,就已经野心勃
勃,有了称霸的企图。
公元1032年,李德明卒,李元昊嗣位,时年二十八岁。元昊即位后,首先去掉
唐、宋所"赐"的李、赵姓氏,自号嵬名氏,称"吾祖"。接着又逐步采取一系列措
施,为建立割据政权,积极进行最后的准备。
改元:宋明道二年(公元1033年),元昊以避父讳为理由,改宋明道年号为显
道,开始使用西夏自己的年号。
下秃发令:夏显道元年三月,李元昊下了第一道旨令——秃发令。即推行党项的
传统发式,禁止用汉人风俗结发。他首先自己秃发,"然后下令国中,使属蕃遵
此,三日不从,许众共杀之"。
升兴州为府:五月,元昊称帝立国的心情更为急迫,于是升兴州(今宁夏银川
市)为府,改名兴庆。并在兴庆府大兴土木,营建殿宇,广修宫室。
立文武班:党项族在元昊即位以前,是以帐族较大的首领为长官,只设有蕃落
使、防御使、都押牙、指挥使等职。这时,元昊仿照北宋的官制,设立中书省、枢
密院、三司、御史台、开封府、翊卫司、官计司、受纳司、农田司、群牧司、飞龙
院、磨勘司、文思院等中央行政、军事官僚机构。中书令、枢密使、宰相等职务,
均可由党项人和汉人分别担任。由党项人担任的官职,以蕃号命名,有宁令、谟宁
令、丁卢、丁弩、素斋、祖儒、吕则、枢铭等。
规定官民服饰:为了确定封建等级关系,李元昊用法律的形式限定官民的服装
式样。规定文官"幞头,靴,笏,紫衣,绯衣";武职"冠金帖起云镂冠、银帖间金
镂冠、黑漆冠,衣紫旋襴,金涂银束带",便服则"紫皂地绣盘毯子花旋襴,束
带"。无官职的平民,只能穿青、绿色衣服。用兵河西:元昊虽先后占领了甘州和
凉州,但为了进一步消除后顾之忧,又继续向河西一带用兵。夏广运三年(公元
1036年) 七月,相继攻占瓜、沙(今甘肃敦煌县西)、肃(今甘肃酒泉县)诸州,随后
以肃州为蕃和郡,甘州为镇夷郡、置宣化府,凉州置西凉府。至此,西夏疆域"东
尽黄河,西界玉门,南接萧关,北控大漠,地方万余里"。
定兵制:九月,开始实行征兵制。军队分为"正军"和"抄"。男子年满十五为
丁,即隶入兵籍。每当有战事时,根据部落大小出丁助战。征兵的办法是:每二丁
中取正军一人,每四丁抽二人为"抄",每一正军配二"抄"。正军专门从事战斗,
"抄"则随军担负杂役。
立军名:李元昊为了加强对境内广大党项族、汉族和其他民族人民的统治,增
强军事力量,根据西夏地广兵多的具体情况,分"国内诸州计之总兵五十余万"为
左、右厢。
立十二监军司:左厢神勇军司,驻弥陀洞(今陕西榆林县东南);祥祐军司,驻
石州(今陕西横山县东北);嘉宁军司,驻宥州(今陕西靖边县西);静塞军司,驻韦
州(今宁夏同心县东北);西寿军司,驻柔狼山北 (今甘肃靖远县北);卓罗和南军
司,驻卓罗城(今甘肃永登县南);右厢朝顺军司,驻克夷门(今宁夏银川市西北、
贺兰山东);甘肃军司,驻甘州;平西军司,驻瓜州;黑山威福军司,驻兀剌海城
(今内蒙古鄂托克旗北);白马强镇军司,驻娄博贝(今内蒙古阿拉善左旗吉兰
泰),黑水镇燕军司,驻汉居延城(今内蒙古额济纳旗南)。每一监军司设都统
军、副统军、监军使各一员,由党项贵戚豪右担任。另设指挥使、教练使、左右侍
禁等数十名,由党项和汉族人分别担任。"每有事于西,则自东点集而西;于东,
则自西点集而东,中路则东西皆集",调动灵活,作战机动。
造蕃书:史称元昊"晓浮国学,通春汉文字"。夏大庆元年(公元1037年),元昊
令谟宁令野利仁荣仿照汉字的形体结构"六书"(即象形、指事、形声、会意、转
注、假借)搜集、整理、创制西夏文字,使之系统化、规范化,成十二卷。元昊下
令推广,并用以纪事及翻译经典。
更定扎乐:自党项远祖拓跋赤辞臣属唐朝以来,党项拓跋部一直沿用唐朝的礼
乐制度。李德明臣属宋朝以后,其礼仪典章,完全遵循北宋的封建制度。元昊即位
后,认为唐、宋的礼乐制度过于繁琐,为了称帝立国的政治需要,"令国中悉用胡
礼",将九拜改为三拜,革五音为一音。
设蕃、汉二字院:西夏文字演绎成书后,元昊把它定为国字。凡国中艺文诰
牒,都换用西夏文。十一月,又设立蕃字、汉字二院,分别掌管与北宋及吐蕃、回
鹘、张掖、交河等来往的文书。蕃、汉二字院的设立,使西夏文的应用推广到西夏
的邻近地区,进一步扩大了西夏文的使用范围,并以法律的形式确立了西夏文字在
夏国文化中的地位。
元昊所采取的上述一系列措施;为建立摆脱宋、辽羁縻的封建割据地方政权
奠定了更坚实的基础。
2.元昊称帝建国
元昊自即位以来,整整用了六年的时间,为称帝立国做了最后的准备。夏大庆
二年(公元1038年)十月,元昊与大臣野利仁荣、杨守素等商议准备称帝。十一日,
元昊于都城兴庆府南筑台受册,即皇帝位,国号大夏。并改元天授礼法延祚元年,
任命野利仁荣、嵬名守全、张陟、张绛、杨廓、徐敏、张文显为中书令、枢密使、
侍中等职,主管谋议。任命杨守素、钟鼎臣、嵬名聿荣、张延寿等,为官计、受纳
诸司长官。又以野利旺荣、野利迂乞、成逋克成、卧尝多、如定多多、马窦维吉等
分驻十二监军司,统领各地驻军。九月,元昊以中书省不能统理日常事务,又在中
央政府机构中增设尚书省,置尚书令,"考百官庶府之事",进行汇总处理。
同时,改宋制二十四司为十六司,隶属尚书省,分理六曹事务。从此西夏的
官僚体制逐渐完备。
二、对宋、辽的战争
1.夏、宋的战争
西夏建立以前,元昊就采用联辽抗宋的策略,多次进攻宋朝边境,扩大自己的
疆域和掠夺财物。由于北宋统治阶级的腐败和奉行屈辱退让的政策,更加助长了元
昊不断掳掠和扩张的野心。西夏建国后的第二年,元昊为了进一步提高国威,逼迫
宋朝承认西夏的地位,便开始对宋朝边境大举进攻。消息传到宋朝廷后,宋仁宗和
满朝文武大臣都惊恐万状,面面相觑,没有一个人能想出对付西夏的办法。而这时
西夏军队士气正旺,先后多次发起进攻,连连获胜。
三川口之战:延州既是宋朝西北边境的军事要地,也是西夏出入的要冲。因
此成为元昊对宋战争的第一个目标。
夏天授礼法延祚三年(公元1040年)正月,元昊先派牙校贺真率部众向来金明砦
(今陕西安塞县北)都监李士彬诈降,并令西夏将士凡遇李士彬,均不得战。李士彬
以为夏兵胆怯,骄气益盛。
于是,元昊率兵数万趁其不备,首先攻克保安军(今陕西志丹县),继又进攻金
明砦。此时诈降的夏兵则起而内应。李士彬还未及应战,便做了俘虏。元昊攻下金
明砦之后,即挥兵南下,直逼延州。宋知延州范雍大为恐惧,慌忙调集鄜延副都督
石元孙,和驻兵庆州的鄜延、环庆副总管刘平前来救援。刘平领八千精锐与石元孙
合兵共万余人,昼夜行军,急赴延州。行至三川口(今陕西志丹县南),宋军见夏兵
已在此设阵,即仓促应战。鄜延都监黄德和见西夏兵多势众,在阵后领兵先逃,宋
军溃乱。
刘平、石元孙领残兵退到西南山,立寨抵御。元昊派兵到寨前挑战,然后亲自
领一部分兵从山后攻入山寨,刘平、石元孙兵败被擒。夏军在三川口全歼刘、石部
之后,集兵于延州城下,准备攻城,延州危在旦夕。这时恰逢天下大雪,寒风凛
冽,夏军缺少御寒衣物,遂致军纪松驰,无心再战。元昊又得报宋麟州都教练使折
继闵、柔远砦主张岊(jiē 音节),代州钤辖王仲宝率兵攻入夏境,于是率军回师,
延州才解围。
好水川之战:三川口战败以后,宋朝撤掉了范雍的职务,以户部尚书夏竦
(sǒng音耸)为陕西都部署兼经略安抚使,韩琦、范仲淹为陕西经略安抚副使,共同
职掌与西夏作战的兵事。以后又以范仲淹兼任延州知州,加强延州一带的防御。元
昊见延州不可取,于天授礼法延祚四年(公元1041年)二月,又领兵攻渭州(今甘肃
平凉县)。进攻之前,先使人至泾原请和,韩琦告诫部下说:"无故请和,必定有
诈。"下令各堡加强戒备,并亲自巡边至高平(今甘肃平凉县东)。这时夏兵已逼近
怀远城(今甘肃平凉县北)。韩琦急忙调镇戎军守兵二千余人,并召募勇士八千,合
计万余人,命行营总管任福率领,又令径原驻泊都监桑怿(yì音亿),钤辖朱观、泾
原都监武英、行营都监王珪各率所部,随同作战。夏兵过怀远砦南,与任福所部的
西路巡检常鼎、刘肃在张家堡相遇。元昊假装西逃,诱敌追赶。任福不知是计,率
数千轻骑奋力追击,至六盘山下的好水川(今宁夏隆德县北),人马困乏,只好屯兵
扎营。这时,元昊领十万精兵埋伏在好水川口,并令人将百余只军鸽分装在一些泥
盒中,放到道路的旁边。
次日清晨,任福与桑怿等领兵沿好水川继续西行,将近羊牧隆城(今宁夏西吉
县南)时,发现道旁的泥盒,封袭谨密,中有动跃声,即打开盒子,百余只鸽子从
中飞出,盘旋于宋军的上空。
夏军根据鸽子飞旋的位置,从四面将宋军团团包围。元昊站在山顶上,用二丈
多长的鲍老旗指挥,伏兵四起。宋军遭突然袭击,不知所措。桑怿、刘肃及任福的
儿子任怀亮相继战殁,任福挺身搏斗,身负十余箭。部下劝任福撤退,任福说:
"我身为宋朝大将,军败,当以死报国",率领宋兵继续决战,终因寡不敌众而阵
亡。武英、王珪及参军耿傅、渭州都监赵津等主要将领也都相继战死,仅朱观率领
千余人冲出重围。
好水川之战,宋军惨败,数十名大将阵亡,兵士死伤达万余人。宋仁宗听到
战败的消息,十分震惊。夏竦、韩琦、范仲淹都由于好水川之败而被贬官降职。
好水川之战的胜利,令元昊万分得意,战后让张元在山川峭壁上留下了一首
打游诗,曰:"夏竦何其耸,韩琦不足奇,满山龙虎辈,犹自说兵机"。
西夏虽然在好水川一战中获得大胜,但是伤亡也很重。因此,元昊于四月领
兵回屯天都山(今宁夏海原县南)。
麟府之战:七月,夏军经过一段时期的休整、补充之后,又转攻宋河东路。原
来归附宋朝的党项族乜罗部,这时率部叛宋投夏,为夏军作向导,从宋军防守薄弱
的后河川径渡屈野河(今陕西神木县窟野河),进攻麟州。麟州都监王凯与夏军激
战十余天,仍不能解围。知并州高继宣领兵援救,被夏兵击败,于是,招募黥配厢
军二千人,组成清边军,令王凯统领出战。元昊使数万人围攻,清边军奋力死战,
夏兵因死伤惨重,才不得不退兵。夏兵受挫以后,元昊故意散布死伤兵士三万余
人,失辎重数千,以麻痹宋朝边吏。八月,元昊领兵再度越过屈野河,攻破宁远砦
(今陕西府谷县西北),接着又转攻府州(今陕西府谷县)。府州城倚山据险,城东南
是悬崖峭壁,下临黄河,知府州折继闵据险力战,城不能破。于是,又转攻丰州
(今陕西府谷县西北),知州王余庆、兵马监押孙吉等奋力抵抗,相继战死,城被攻陷。
夏兵破丰州后,于九月回兵再度围攻麟、府二州,但被宋巡检使张岊击败。十
月,夏兵进屯琉璃堡(今陕西府谷县北)。宋仁宗以张亢为并、代钤辖,与张岊合兵
防守麟、府二州。张亢领轻骑夜袭琉璃堡,夏兵仓猝应战,死亡三百余人,失牛、
羊、马、驼万余,弃堡而逃。元昊不甘失败,十一月,又令夏兵占据麟州与府州之
间的建宁砦。张亢命张岊率兵埋伏在山后,自己率领在京师新募的少数民族兵,组
成万胜军出战。夏兵误入宋军埋伏,遭惨败,遂将各路兵全部撤还。
定川之战:麟、府之战的第二年,国相张元又向元昊献计说:"宋朝的精锐军
队集中在边境,关中必然空虚。如果我们用重兵围住宋朝边城,使宋兵不能出战,
就可以乘隙深入,东阻潼关,隔绝两川的贡赋。这样,长安就在我们的掌中了。"
天授礼法延祚五年(公元1042年)闰九月,元昊按照张元的计策,于天都山点集左右
厢兵十万,分东、西两路,一路出刘璠堡(今宁夏海原县西南),一路出彭阳城
(今宁夏固原县东北),合攻镇戎军。宋知渭州王沿派泾原路副总管葛怀敏率兵据瓦
亭砦阻击夏兵。临行时,王沿告诫葛怀敏切忌深入,可以在第背城(今宁夏固原县
南)扎营,然后诱敌深入,以伏兵攻其不备,即可得胜。葛怀敏不听劝告,把军队
调至边壕外,分兵四路,向夏军主动发起攻击。元昊率领夏兵出战,先败宋都巡检
刘湛的部队,以后又相继击溃环庆路都监刘贺、知镇戎军曹英等的军队。夜里,夏
兵从四面放火围城,宋军抵挡不住,葛怀敏等只好领部众突围。出城途经长城濠
时,又被夏兵包围,葛怀敏及将校四十余人战死,近万名士兵和六百多匹战马,被
夏兵俘获。
定川战役后,元吴昊兵乘胜南下,直抵渭州,破栏马、平泉二城(今甘肃平凉
县境),焚烧房舍、拆毁民砦,掳掠而回。自从西夏建国以来,元昊不断向宋发动
战争,使得国内土地荒芜、民不堪命。"元昊虽数胜,然死亡创痍者相半。人因于
点集,财力不给。"因此,引起国内人民的强烈不满,元昊不得不通过辽向宋请
和。北宋经过几次大战,连续损兵折将,也无力再与西夏作战。一向屈辱妥协的宋
仁宗,遂密令知延州庞籍尽快和西夏议和。经过一年多的交涉,于天授礼法延祚七
年(公元1044 年)十月,双方才达成协议。宋承认西夏的割据地位,但西夏必须
对宋"称臣";宋每年"赐"西夏绢十三万匹,银五万两,茶二万斤;逢年过节以及元
昊生日,另 "赐"礼物合计银二万两、银器二千两、绢二万匹、衣着二千匹、茶一
万斤。十二月,宋又册封元昊为夏国主。由于元昊在政治、经济上都达到了目的,
所以从此以后,夏、宋之间的冲突逐年减少。
2.辽、夏的战争
西夏建国以前,和宋的矛盾是主要矛盾,所以一直与辽保持着友好的关系。为
了进一步密切夏、辽之间的关系,元昊曾多次向辽请婚。公元1031年,辽兴宗将宗
室女封为兴平公主,嫁给元昊。
夏天授礼法延祚五年(公元1042年)三月,元昊请辽发兵攻宋,以配合他对宋的
军事攻击。辽出兵至幽州(今天津市蓟县),却不再前进。元昊对此极为不满。第二
年八月,西夏出兵帮助辽,镇压了夹山部呆儿族的起义,但辽将全部掳获归为已
有,更加激起元昊对辽的怨恨。夏、辽两国之间的裂痕愈来愈大。
十一月,元昊煽动、引诱辽统治下的山南党项各部及呆儿族叛辽归夏。接着,
又唆使呆儿族降户不断骚扰辽国的边境。天授礼法延祚七年(公元1044年)四月,辽
山西五部节度使屈烈等举部投夏,辽责令归还,元昊不给。五月,辽兴宗派兵征讨
叛辽的党项族,元昊出兵援救,杀辽招讨使萧普达等。辽兴宗大怒,从各地抽调数
十万大军,会于西南边境,准备大举讨伐西夏。元昊由于和宋议和未定,两次遣使
至辽入贡请和。兴宗将西夏来使扣押,并发兵屯宁仁、寇静(今山西朔县境)二镇,
准备进军征讨。夏、辽之间一场大规模战争已不可避免。
十月,辽兴宗亲自统领十万骑兵出金肃城(今内蒙古准格尔旗北),皇太弟重
元领骑兵七千出南路;东京留守萧孝友率师为后援;北院枢密位萧惠领兵六万出北
路,分兵三路,发起大规模进攻,于贺兰山北击败夏兵。元昊见辽军来势凶猛,便
以缓兵之计,遣使向辽上表谢罪,请辽退兵。兴宗召集部将商议,萧惠说:"夏人
忘恩背盟,今天子亲临、大军并集,如若不将西夏一举征服,将来后悔莫及。"兴
宗听了萧惠的意见,令辽军向河曲(今内蒙古伊克昭盟境)进军。元昊见议和不
成,遂退兵近百里。每退三十里,便将方圆数十里田园烧尽。辽军所到之处,兵马
无所食。元昊估计辽军这时已经草尽粮绝、人乏马饥,于是又有意拖延几天,然后
率兵开始反攻,将辽军大败于河曲,俘虏萧胡覩税等大臣数十人。在给辽军以重创
之后,元昊再次派人向辽请和,并愿归还俘获。辽兴宗无力再与元昊战,只得与夏
讲和,并派人送还先前扣押的夏国使者。辽、夏冲突,暂告结束。
西夏在建国初期,与宋、辽连续进行了几次大的战役,在军事上取得了重大的
胜利,在政治上也争得了与宋、辽平等的地位。从此以后,尽管西夏在形式上仍须
向宋、辽称臣纳贡,但实际上却完全成为中国西北地区的一个军事强国,形成了
宋、辽、夏三朝鼎立的局势。
三、皇室内部的斗争
元昊称帝建国前后,西夏皇室内部即开始了为争夺最高权力的激烈斗争。史称
元昊"性凶鸷(zhì音至),多猜忌",又称"峻诛杀,以兵法部勒诸羌"。元昊在建
国前后所以能有效地防止外戚篡权,将皇权牢牢地掌握在自己手中,在一定程度上
与他所实行的"峻诛杀"政策是分不开的。
公元1028年,李德明立元昊为太子时,立元昊的生母卫慕氏为后。卫慕是银、
夏一带党项族中的强大氏族。元昊继位以后,其母卫慕氏立为皇太后。卫慕族首领
自以为有皇太后作靠山,与元昊为争夺夏国的最高统治权而展开了激烈的斗争。夏
开运元年 (公元1034年)十月,卫慕族人山喜密谋杀元昊,被元吴察觉。于是不仅
将山喜及其族斩尽杀绝,进而又用药酒毒死母后卫慕氏。
第二年;元昊为了斩草除根,又杀妃卫慕氏。元昊通过严酷的诛杀,沉重打击
了那些敢于和他争衡的强大氏族。元昊为了加强自己的权力,对军队的控制也十分
严格。即使是他的亲近,只要对他稍有不满,也必道罢官或杀害。元昊的从父山遇
惟亮、山遇惟永兄弟二人,在建国前夕分别掌管左右厢兵。后因山遇惟亮对元昊频
繁进犯宋朝边境,表示异议,认为"不如安守疆土,对宋称臣"。元昊便设计谋害,
对山遇惟亮的从弟山遇惟序说:"你如告发惟亮谋反,我把他的官职给你,不然即
灭你族。"惟序不忍惟亮无辜受害,暗中将元昊的话告诉了惟亮。惟亮不得已,遂
于夏大庆二年(公元1037年)九月携家属投奔宋朝。宋知延州郭劝不敢接纳,令人将
山遗惟亮送还,元昊将惟亮等杀害。
元昊称帝后,立长子宁明为皇太子,立宁明生母野利氏为宪城皇后。因宁明的
政治主张不符合元昊称霸的野心,特别是宁明信崇"不杀生"、"少欲望"的道家思
想,引起了元昊的反感,于是下令不许他入见。天授礼法延祚五年(公元1042年)十
二月,宁明因悲忧恐惧而死。元昊遂立宁令哥为太子。
西夏建国之初,元昊用野利旺荣、野利遇乞兄弟分掌左右厢兵。旺荣和遇乞在
对宋的几次大战役中,为夏国屡立战功。元昊对他们一方面给以一定的权力,借以
笼络党项的贵族;另一方面又加以控制,使其不致发展成为危及自己统治的强大力
量。天授礼法延祚六年(公元1043年)九月,元昊鉴于夏国政权已经比较巩固,就开
始削弱野利氏族的势力。先借故杀掉野利旺荣。野利遇乞当时常驻天都山,号称天
都大王,拥有强大的兵力,对北宋边境是严重威胁。宋知环州种世衡利用元昊" 对
左右任事之臣、有疑辄诛杀之"的心理,派人盗去元昊赐给野利遇乞的宝刀。并向
夏人散布说遇乞准备投宋,以刀为信。元昊本来就对遇乞有疑心,这时更加相信遇
乞叛夏投宋的谎言,遂夺去野利遇乞的兵权,并将其杀害。元昊实行"峻诛杀"的政
策,目的在于牢固地维护自己的皇权,但是由于无辜杀害了皇室中一部分开国功
臣,反而造成皇权逐渐落入母族的局面。
天授礼法延祚七年(公元1044年)十二月,国相张元卒,元昊失去了一位重要的
谋臣。天授礼法延祚十年(公元1047年)三月,元昊任没藏讹庞为国相。没藏讹庞是
野利遇乞妻没藏氏之兄,野利遇乞被杀后,元昊与没藏氏私通生谅祚。没藏讹庞为
国相后,没藏氏与其密谋,废太子宁令哥,另立谅祚为皇太子。五月,元昊为宁令
哥娶妻没氏,因见她长得貌美,便自纳为新皇后,废野利氏。从此以后,元昊终日
在贺兰山离宫游宴作乐,将国事全部委托给没藏讹庞。没藏讹庞知道宁令哥对元昊
有废母夺妻之恨,便挑唆他作乱。天授礼法延祚十一年(公元1048年)正月十五日元
宵夜,宁令哥乘元昊酒醉,约野利族人浪烈等入宫行刺,被卫兵发觉,浪烈当即被
杀;宁令哥一刀削掉元昊的鼻子,仓忙逃出离宫,躲藏在没藏讹庞的住处。没藏讹
庞挑唆宁令哥作乱,是想要元昊父子两败俱伤,从中取利。没藏讹庞的目的达到
后,便以弑君之罪派人执杀宁令哥及其母野利氏。翌日,元昊因流血过多而死,时
年四十六,谥曰武烈皇帝,庙号景宗,墓号泰陵。
党项族的迁徙和定居
建立西夏封建割据政权的党项族,是我国古代羌族的一支。羌族是一个有着悠
久历史的古老民族,长期生息、繁衍、活动在祖国西部地区。很早的时候,它便和
华夏族有着频繁的交往。在出土的商代卜辞中,已有了关于羌族的大量记载。周朝
以后,我国史书对它的记载更加详备。东汉时,羌族的活动范围以西海郡(今青海
海晏县西)为中心,南到蜀郡(今四川雅安县西)、广汉郡 (今四川广汉县),西北接
鄯善(今新疆鄯善县东南)、车师(今新疆吐鲁番县西),有一百五十多个部落,各
随水草而居,不相统属,未能建立起统一的政权。魏晋以后,羌族逐渐衰弱,或为
吐谷浑所征服,或逃居于川蜀西境的野谷深山之中,或自青海进入西藏。
隋末唐初,羌族中的党项族开始强盛。它占据的地区,"东至松州(今四川松潘
县),西接叶护,南界春桑,北邻吐浑,有地三千余里"。他们以姓氏作为部落的名
称,一姓之中又分成一些小部落,"大者万余骑,小者数千骑,不相统一"。据记
载,当时有八个大部落,即细封氏、费听氏、往利氏、颇超氏、野辞氏、房当氏、
米擒氏和拓跋氏,其中以拓跋氏最强大。他们过着"不知稼穑(sè音色)、土无五谷"
的原始游牧部落生活。
唐高祖武德六年公元(623年),党项族派使人到唐朝,表示愿意归附。唐在其地设
置维州(今四川理县)和恭州(今四川丹巴县东)。唐太宗贞观三年(公元 629年),
唐南会州都督郑元招谕党项归附,党项酋长细封步赖率所部归唐。唐太宗"赐"玺书
抚慰,在其地设轨州(今四川松潘县西北),并以他为轨州刺史。其他各部酋长见细
封步赖归唐,也先后率所部归附。唐在这些地方设立崌(今四川茂汶羌族自治县
境)、奉(今四川理县西北)、岩(今川松潘西北)、远(四川茂汶羌族自治县境)
四州,并以原来党项各部酋长分别任各州刺史。
党项族拓跋部酋长拓跋赤辞,初臣属于鲜卑族建立的吐谷浑政权。吐谷浑王慕
容伏允对他十分厚谊,并与他结为姻亲。这时虽然党项族各部酋长先后归附唐朝,
但拓跋赤辞仍然和吐谷浑保持密切关系。贞观八年(公元634年),唐行军大总管李
靖奉命进击吐谷浑,拓跋赤辞带领所部屯兵狼道峡(又称狼道坡,今甘肃迭部县
境),据险进行抵抗。唐廓州(今青海化隆县西)刺史久且洛生派人对他进行劝降。
拓跋赤辞对使人说:"我受吐谷浑主亲戚之思,腹心相寄,生死不二,不知其它。
你速离去,免得玷污了我的刀!"久且洛生知劝降不成,遂率轻骑击破拓跋赤辞于
肃远山。唐太宗趁赤辞新败,又使岷州(今甘肃岷县)都督李道彦派人再去劝降。赤
辞的从子拓跋思头背着赤辞答应归附,其部属拓跋细豆则先率部归降。拓跋赤辞见
众叛亲离,在唐的多次劝降之下,才与拓跋思头一起归附唐朝。唐将其地分为三十
二州,以松州(今四川松潘)为都督府,授拓跋赤辞为西戎州都督,"赐李姓"。
魏晋以后,羌族中陆续进入西藏的津牛部、苏毗部,逐步趋向统一。唐朝初
年,建立了强大的吐蕃王朝。唐玄宗开元年间,吐蕃的势力有了进一步的增长,并
时常侵掠党项。党项诸部苦于吐蕃的不断掳掠,请求内徙。唐玄宗在庆州(今甘肃
庆阳县)置静边等州予以安置,并以拓跋赤辞孙拓跋守寂为右监门都督,封为西平
公。党项原来的聚居地遂被吐蕃占领,没有迁徙出来的党项族居民,为吐蕃贵族所
役属,吐蕃称这些党项人为"弭药"。
安史之乱爆发以后,拓跋守寂出兵帮助唐朝平叛有战功,擢升为容州刺史、
领天柱军使。
唐广德二年(公元764 年),河北副元帅仆固怀恩自传平定安史之乱有大功,
对唐朝所给的待遇不满,起兵反叛,并煽动党项、吐谷浑等族叛唐作乱。朔方(驻
今宁夏灵武县西南)节度使郭子仪为了防范党项等族受其煽动,建议唐王朝将居住
在静边等六府的党项迁到银州(今陕西米脂县西北)以北、夏州(今陕西横山县西)以
东一带居住;另将居住在宁朔州(今陕西榆林县境)的吐谷浑迁移到夏州以西。唐代
宗采纳了郭子仪的建议,召党项族大首领、左羽林大将军拓跋朝光、拓跋乞梅等五
人入朝,亲自接见,并厚加赏赐,让他们返回各自部落,安抚部众。从此拓跋乞梅
居庆州,号东山部;拓跋朝光居银、夏,号平夏部。唐德宗即位以后,担心党项族
进一步强大,会危害到庸王朝的安全,于是下令禁止商人以牛、马、军器等物资和
党项族进行贸易。贞元十五年(公元769年),永安城镇将阿史那思昧向党项族索取
驼、马等物,并经常对银、夏一带的党项族进行骚掠,党项不堪忍受,举部渡黄河
躲避。唐宪宗元和九年(公元814年),唐复设宥州(今陕西靖边县西),以保护党
项,党项得以迁回。元和十五年(公元820年),唐宪宗命太子中允李寮为宣抚党项
使。自此以后,党项部落再度繁盛,远近的商人都带着货物到该地与党项族人民交
换羊、马等牲畜。
唐文宗太和、开成(公元827—840年)年间,该地藩镇的一些统治者放任当地豪
强、商人肆意掠夺党项族居民的羊、马财产,引起党项居民的极度不满,纷纷举行
起义。其中以灵州(今宁夏灵武县西南)、盐州(今宁夏盐池县北)一带的规模最
大,断绝了交通,给唐朝统治者以有力的打击。唐武宗为了平息党项部民的反抗,
多次下令安抚,并以侍御史崔君会、李鄠和郑贺分别为灵、延(今陕西延安市)、麟
(今陕西神木县)等地的安抚使。党项族的起义逐渐平息。
唐朝早期和中期对党项族采取的基本上是保护政策,因此党项族和唐朝的关系
甚为密切。特别是唐初党项族迁徙内地以后,增加了党项族和汉族接触的机会,这
不仅加速了党项族政治、经济、文化的发展,而且对党项族与汉族的融合,也起了
重大的促进作用。
西夏的文学艺术
源远流长的音乐
党项民族素有爱好音乐的传统,他们使用的乐器有琵琶、笛、箫等,以击缶为
节。唐僖宗时赐给党项首领拓拔思恭全套鼓吹,共有三驾,大驾用一千五百三十
人,法驾用七百八十一人,小驾用八百一十六人。以金钲、节鼓、搁鼓、大鼓、小
鼓、铙鼓、羽葆鼓,中呜、大横吹、小横吹、觱栗、桃皮笳、笛为乐器(《西夏书
事》卷十二)。尽管用全套乐器装备起来的乐队人数过多,这一记载未必完全可信,
但是,它至少可以说明党项族在这时已接受了中原音乐的影响,并且可能有过阵容
较为庞大的乐队。五代时党项人常到中原贸易,在市井中"醉则连袂歌其土风",可
知党项人是善长歌咏的。据文献记载,党项族音乐经五代至宋朝,时隔百余年而其
音节悠扬,声容清厉,仍有唐朝遗风。德明时期,与北宋关系良好,"其礼文仪
节,律度声音,无不遵依宋制"。元昊继承王位后,认为中原的音乐不足以效法,
并且根据当时的建国需要,提出了独到的见解:
王者制礼作乐,道在宜民。蕃俗以忠实为先,战斗为务。若唐宋之缛节繁音,
吾无取焉。于是"革乐之五音为一音",下令在国中流行。这是西夏音乐的一次大改
革,对西夏前期有着重要影响,直到一 百多年以后,才又有了较大的变化。
元昊的一个妃子索氏也爱好音乐,因为与元昊不睦,趁元昊外出打仗之机,
"日娱音乐,益自修容"。
音乐也属于劳动人民。元昊经常对外用兵,对内也加紧压迫,人民怨声载道,
编唱《十不如歌》,歌词具体内容不得而知,但党项人民通过音乐反对封建压迫的呼
声之强烈是可以想见的。
西夏文化的侧重面往往随着政治的变迁而改易,音乐也不例外。惠宗是一个爱
好汉族文化的皇帝,他曾"招诱汉界娼妇、乐人",说明汉族音乐受到西夏统治者的
欣赏。崇宗时也很注重音乐。宗室子弟仁忠、仁礼二人"俱通蕃汉文字,有才思,
善歌咏"。前面提到的崇宗晚年作《灵芝歌》并与大臣相唱和的故事也说明当时音乐
之盛。
仁宗在发展佛教、推进儒学的同时,于人庆五年 (1148)使乐官李元儒采用中
原乐书,参照西夏制度,修定乐律。原来西夏音乐,经元昊更张以后,已经不是唐
末的遗音了。仁宗要大刀阔斧地推行儒学,音乐的改革就势在必行。新乐改成后,
赐名《鼎新律》,并为此提升李元儒等人的官职。这次音乐改革的结果使西夏音乐吸
收了更多中原音乐的养分。
西夏音乐不仅是一般地受汉地的影响,而且有一些西夏人能直接用汉语唱歌,
这和当时不少党项人、汉人能同时使用两种语言有密切关系。北宋的著名政治家沈
括在陕西为边口巾时,曾作过几十首歌,让士兵传习歌唱,其中有"万里羌人尽汉
歌"之句。羌人似指当时与宋交界的党项等族,他们能唱汉族歌曲。
河西地区历来是能歌善舞的少数民族的聚集地,《西凉乐》早在南北朝时就已传
人中原。那么,西夏的音乐是否也影响到来朝呢?回答是肯定的。宋神宗元丰六年
(1083),皇帝召见宋夏边境米脂寨投降的蕃乐人(党项乐人)四十二名,并让他们在
崇政殿奏乐。看来,就连宋朝的皇帝也要欣赏当时的西夏音乐呢。
西夏有专门管理音乐的机构,名为《蕃汉乐人院》,在行政机构中属第五类。可
知当时西夏蕃乐和汉乐两种音乐并存。《番汉合时掌中珠》中有"乐人打诨"之语,所
记乐器种类很多,其中有:三弦、六弦、琵琶、琴、筝、箜篌、管、笛、箫、笙、
筚篥、七星、大鼓、丈鼓、拍板等。看来蕃、汉乐所用管、弦、打击乐器已经比较
齐全了。
更加耐人寻味的是,西夏音乐并未因西夏的灭亡而终止,相反,它对元朝音乐
的发展起了很大的推动作用。蒙古兵起于溯漠,其音乐可能较为简朴。蒙古王朝建
立后,亟需一种既适应当时迅速发展的政治、军事形势,又有北方民族特色的音
乐。由于党项族上层高智耀的推引介绍,蒙古王朝采用了西夏旧乐。这可以说是
蒙、元制乐的发端。后来元朝又兼采其他民族音乐,然而西夏乐仍继续使用。元世
祖至元三十年(1273)以后,每年在大明殿启建白伞盖佛事时,就用河西乐(即西夏
音乐)。当时仪凤司掌管汉人、回回、河西三色细乐,每色各三队,共三百二十四
人。仪凤司下专门管领河西乐人的机构初名昭和署,至元十七年(1280)设置,后来
到至大四年(1311)改名为天乐署(《元史》卷六八、卷七七,卷八五)。
以上简单勾画出的西夏音乐发展演变的轮廓,表明了汉族、党项族、蒙古族等
几个民族的音乐互相交融,渗透的史实,谱写了祖国历史上各兄弟民族文化相互影
响,共同发展的新乐章。
精美的绘画和书法
西夏壁画艺术早期承继北宋,创新不多,中期融入了高昌回鹘的艺术营养,逐
渐探索创造本民族的风格,晚期在吸收中原绘画传统的同时,又接收了吐蕃传来的
密宗绘画艺术的影响,在构图、造型、线条、敷彩等方面,形成了具有民族特点的
艺术风格,引起了艺术家的重视。近人谢稚柳在《敦煌艺术叙录》一书中认为西夏壁
画"其画派远宗唐法,不入宋初人一笔,妙能自创,俨然成一家"。这一评价基本上
是中肯的。
我国所藏的西夏文佛经中保存着一些木刻板佛画,科兹洛夫和斯坦因所掘走的
西夏文献中也不乏佛画之类,其中以佛、菩萨画像居多。总之,西夏的绘画作品大
多以宗教艺术品被保存下来。
近年来在甘肃武威西郊的西夏墓中又发现了二十九块木板画,一般长十—二十
八厘米,宽五—十厘米。其中有的题材超出了宗教的范围。板画内容有重甲武士、
男女侍从、牵马人以及家禽;家畜等。有的板画背面或侧面还有墨书汉文榜题。这
些木板画构图简练,线条流畅,人物的神态很有特点,如武士的威严、年迈人的老
态、男女侍从的不同形象等都很逼真,生活气息很浓,可以看出画家能在大处着墨
的功力。
西夏大量绘画作品的创造,必然造就出一批画家和画匠。实际上,历史文献记
载西夏景宗元昊本人就"善绘画",可惜,我们不知道他有什么作品。榆林窟十九窟
有二条西夏时代的汉文题记:
乾佑廿四年......画师甘州住户高崇德小名那征,到此画秘密堂记之。
乾佑二十四年。(1193)是仁宗朝,画师高崇德是甘州人,他所画秘密堂当指西
夏晚期的密宗洞窟。
绘画是民族文化的一个重要方面,西夏绘画早有传统。元昊祖父李继迁不满意
其兄李继捧依附宋朝,拒绝宋朝要他们内迁的命令,率领众人出奔地斤泽时,便拿
出其祖先拓拔思忠的画像,让随从出逃的党项人看,利用祖先的威望感化族人,使
从者日众。李继迁出示的先祖人物画,证明那时已有了一定水平的绘画。
在原西夏东部,今鄂尔多斯草原以北的那仁乌拉山中,近年来发现了不少岩
画,其中有的属于西夏时期。这些岩画的内容多与当时的生活、生产有密切关系,
如羊、马、太阳、磨盘和骑者等。一般画风朴实、粗犷,构图简单,未脱掉原始绘
画风格,似为受汉文化影响较少的西夏牧民所作。一幅有羊形和人形的画面旁有墨
书西夏文"黑石"二字。党项族的民族文字在深山中与民族绘画同时出现了。在银川
之西的贺兰山中也发现了数处岩画,有的画面与带有佛教内容的西夏文字相毗邻。
从横的地域角度看,这些岩画是整个西夏绘画的一个方面,即在文化水准较高、绘
画艺术达到先进水平的国度里,原始的民族艺术依然有所表现,有所保留。在封建
社会底层的劳动人民,特别是常年在草原、山中生活的牧民,他们没有受过传统的
封建教育,没有高深的艺术修养,但他们仍然用民族的传统艺术,顽强地表现自己
的生活。从纵的历史角度看,这种岩画又反映了西夏党项族早期的绘画传统,是一
种活的原始民族文化的遗存。这样,对于西夏的绘画就有了更加完善的理解。
西夏的书法艺术也达到了很高的水平。接触到西夏文文献的专家们,常为它那
秀美的字体、精湛的书法而赞不绝口。西夏流行的西夏文和汉文文字性质相近,它
们的书写方法如执笔、用笔、点划、结构、分布等方面也基本相同.西夏文教发
达,书法也很受重视。特别是佛经的抄写和刻印,融书法的修养和佛教的虔诚于一
炉,产生了不少精美的书法艺术品。
传世的西夏书法作品以楷书、行书为最多。前文提到的西夏文泥金字《金光明
最胜王经》,小字楷书,书写工整,字体娟秀,配以光彩夺目的金色,确可称为写
本佛经的上乘。柏林图书馆所藏《妙法莲华经》字体俏劲有力,气韵隽秀,刚柔相
济,也是西夏文书法的精品。列宁格勒所藏<佛说宝雨经》,墨书小楷,书法婉丽遒
逸,工整秀美。西夏刻印的佛经和书籍都是正楷,而在不少日常应用的文字和部分
佛经中行书使用较多。行书大都表现了随意自然的特点,如《黑水城守将告近禀
帖》、写本《大般若波罗密多经》等皆是。
在西夏,草书也很流行,如草书《孝经》字划简约流畅,结构均匀自然,是传世
的西夏草书代表作。篆书可分成两种,一种类似汉文的小篆,如西夏陵园的寿陵碑
额,竖刻四行,每行四字,共十六字,笔画匀称畅达,结构严谨整齐,字形方正典
雅。《凉州感应塔碑,的篆额与此相类。另一种是西夏官印用篆字,类似汉文九叠
篆文,笔画屈曲折叠,填满印面,疏密得中,变化多端,庄重美观。
此外,西夏还有用竹笔书写的作品。武威小西沟岘的山洞中,与西夏文文献同
时被发现的就有两支竹笔。前述一种《孟子,写本,字体粗黑整齐,刚健有力,显
示出竹笔书写平直工整的特点。
保存至今的西夏文书法作品不少,但书法家的名字流存至今的却不多。张政思
和浑嵬名遇分别是书写《重修凉州感应塔碑》汉文和西夏文的书法家,都有很高的造
诣。仁宗朝的翰林学士刘志直工于书法,他利用黄羊尾毫作成笔,质量很高,国内
有很多人仿效他的作法。曾考中进土的神宗遵顼不仅博学群书,而且也是一个善于
写隶书和篆书的书法家。智妙酩布是元朝党项人书法家,他书写了居庸关过街塔门
洞内的西夏文字,字体浑厚凝重,保持了西夏书法的优良传统。
西夏的商业和贸易
1.国内商业
农业、畜牧业和手工业的发展,必然会促进商业市场的繁荣。但是由于目前资
料较少,所以对西夏国内的商业情况还缺乏进一步的了解。从零星的史料中可以看
出,西夏国内在粮食、布匹、牲畜等物资方面都有商业买卖。元昊建国以后屡次侵
占宋朝土地,宋则常用断绝"岁赐"和禁绝贸易等手段予以制裁。由于货源断绝,天
授礼法延祚六年,西夏国内市场"一绢之直八九千钱","尺布至直钱数百"。大安九
年,梁氏专权,对北宋不断侵扰,"岁赐和市两绝",造成"疋帛至十千文"。仁孝时
国内发生饥荒,"民间升米百钱"。上述记载说明西夏存在国内的商业市场。
沙俄柯兹洛夫从黑城盗去的大批西夏文物中有一幅"肉商固"。图中一个卖肉的
小商,用牙咬住屠刀,卷起衣袖,正淮备从悬挂在柱子中间的羊肉上切割;另一个
出售家禽的商人,正在杀鸡,身旁还放着一些宰过的鸭子。这幅图生动地反映了西
夏屠宰商的情况。甘肃武威发现的西夏文卜辞中,有"辰日买卖吉"、"戊日得倍利
"等有利商业活动的记载。这些,都从不同的侧面反映了西夏国内的商业情况。
此外,西夏的一些官僚贵戚还以高利贷盘剥人民。奲都三年(公元1059年)六宅
使高怀正放贷款牟取暴利,被没藏讹庞借机杀掉,说明金融商业在西夏也同样存在。
2.对外贸易
对外贸易在西夏的经济中十分重要。由于西夏所需的许多原料物品自己不能生
产,只有依靠与宋、辽、金进行贸易交换。宋朝知并州庞籍曾经说:"夏人仰吾和
市,如婴儿之望乳",一语点出了党项人民渴望对宋贸易的心情。
早在公元十世纪中叶,党项族就和中原人民有密切的贸易往来。宋朝建立初年
李彝兴多次用马和宋朝进行过贸易。公元992年灵州一带财用渐乏,李继迁请宋朝
解除陕西的边禁,设立集市,互通贸易,得到宋太宗的允许。翌年宋朝又解除不许
青、白盐人境的禁令,允许党项人在宋朝沿边进行贸易,以青、白盐交换谷物。
公元1008年,李德明请求宋朝在陕西保安军设立榷场,得到宋朝的允许。西夏
以驼、马、牛、羊、玉、毡、甘草、蜜、蜡、麝香、毛褐、羚羊角、硐砂、柴胡、
苁蓉、红花、翎毛等换取宋朝的缯、帛、罗、绮、香药、瓷、漆器、姜、桂等物
品。除沿边互市、榷场的贸易外,李德明还通过派遣使节,深入宋朝内地进行贸
易。这些使节携带大批货物,利用出入宋朝境界可以免交关税的便利条件,在沿途
和宋朝都城出售和购买各种禁止出入的货物。"德明使至京师,……因市禁物隐关,
算为奸利,朝议听之,自是岁以为常"。一些使者看有利可图,竞利用其出使的特
权,大做投机生意。史书记载"夏国进奉使人边,辄鬻其所乘马,边人以价值贱,
争市之,于是使者带马日多"。西夏建国以后,和宋朝贸易不断扩大;同时又和
辽、金及西南邻境各少数民族间建立了贸易往来。
元昊称帝后。以名义上的向宋"称臣纳贡",每年换取大量的银、绢、茶等物品
的"赏赐"和厚礼,并获准在夏、宋边境开设榷场和夏使人宋可以免税贸易等特权。
夏、宋两国人民始终保持着友好往来。即使是在两国统治阶级相互挑起战争,和市
断绝的时候,西夏边民也还经常利用宋朝边吏管理不严的机会,与宋朝边民进行贸
易,甚至驱赶牛、马在沿边私籴谷粟。
夏、宋和好时,两国人民之间的贸易交往更加频繁,时常出现"略无猜情,门
市不讥,商贩如织"的盛况。
元昊以后的西夏统治者,也仍然把派遣使臣作为谋取厚利,从中增加朝廷收入
的一种手段。大安十一年,梁乞逋对宋朝不断发动掳掠战争,但一年之内向宋朝派
遣使节四次,其目的,正如司马光所言:"使者往来既得赐赍,且可因为市贩"。
奲都五年(公元1061年)谅祚派出的使人,一次所带货物,价值便达八万贯。乾顾
时,"使人人京赐予贸易,得绢帛五万余疋,归鬻之民,正值五六千。再以他物计
之,一使所获不下三十万缗。故以进奉为利"。一次转手买卖,便可赢利三十万
贯,所以利用使臣进行贸易,是西夏经济收入的一个重要途径。
夏和辽的贸易,与宋朝相比规模要小,但西夏也常常向辽出售羊只等物,从对
方购买金、铜、铁等金属或制品。金灭辽和宋室南迁以后,金朝成为西夏对外贸易
的主要对象。
西夏采取和宋辽进行贸易的同样办法:一是通过在双方商定的榷场进行贸易。
金除了继续开放过去辽在东胜、天德、云内、银瓮口等地设立的榷场外,又在关陇
地区的环州、兰州、保安州、绥德等地开设榷场,西夏以青白盐、珠玉、马、牛、
羊、驼等交换金朝的粮食、丝帛、铁、钱等物;二是通过向金朝派遣使节,利用金
朝允许西夏使人带货物与商富交易的规定,在金都的都亭、会同馆等处和金人进行
公开贸易。此外,西夏和邻境的一些少数民族也有贸易关系。西夏经常用宋朝"赏
赐 ",或贸易得来的茶叶,换取西南边境少数民族的羊只,然后再转售给宋和辽、
金等国,从中牟取暴利。对过境的各族商人,西夏则征收高额的过境税。回锅盛产
珠玉和兜罗绵、毛氎、狨锦、注丝、熟绫、斜褐等纺织品,还有腽肭脐、硐砂、乳
香、安息香、驾耨等药材和名贵香料。镔铁刀、乌金银器等产品也很负盛名。西夏
利用他们去宋、辽进行贸易必经由夏国的机会,征收十分之一的实物过境税,并且
从中选择上等物品。回销商人为此怨声载道。
3.货币
西夏建国以后,为了适应商业和贸易的需要;也发行自己的货币。但由于境内
少铜,而宋、辽、金又常常禁止输出,所以原料缺乏,发行数量不能不受到一定限
制。西夏遗址和墓葬的发掘材料说明,宋、金货币,尤其是宋代货币,在西夏长期
使用。目前发现和出土的西夏货币,以景宗元昊时铸的汉文天授通宝钱为最早,以
神宗遵顼时铸的汉文光定元宝钱最晚。除献宗德旺、末主哯两代外,西夏各代帝王
都有铸钱的实例。西夏货币分西夏文钱和汉文钱两类。目前发现的西夏文钱有福圣
宝钱、大安宝钱、贞观宝钱、乾祐宝钱、天庆宝钱等五种;汉文钱有天授通宝、大
德元宝、元德通宝、元德重宝、天盛元宝、乾祐元宝、天庆元宝、皇建元宝、光定
元宝等九种。书体以楷书居多,兼有篆、隶、行书体。除铜钱外,也有少量铁钱和
银币。仁孝时,金对西夏掌握的宋朝货币采取贬值的办法,使夏国及其商人受到重
大经济损失。鉴于这种情况,仁孝于天盛十年(公元1158年)设立铸钱的专门机构
"通济监",命监察御史梁推忠执掌,铸天盛元宝钱,与金正隆元宝钱并用。其它各
代虽有实物,但铸钱情况不详。西夏钱虽发行量少,但其轮廓规整,书写清晰秀
丽,完全可与宋朝货币相媲美.
西夏的文化
西夏建国前后,由于党项族和汉族人民之间的交往日益增多,上层统治集团也
大量吸收汉族封建地主和文人,从而加速了党项贵族封建化的进程,最后完成由氏
族酋长到封建官僚、地主的转变。这个过程,完全是在悠久的汉族封建文化的强烈
影响下进行的。尽管在西夏的封建制确立以后,统治阶级内部还一直围绕着实行
"汉礼 "还是"蕃礼",即保留落后的习俗文化还是吸取汉族先进文化进行了多次斗
争,但是斗争的结果,先进的封建文化终究战胜了落后的氏族习俗,并且成为发展
和形成西夏文化的基本内容。宋朝大臣富强概括西夏的经济和文化情况时说:"得
中国土地,役中国人力,称中国位号,仿中国官属,任中国贤才,读中国书籍,用
中国车属,行中国法令",说明西夏文化是整个中华民族古代文化不可分割的一部分。
一、建国之前的社会风俗
党项族在建国之前,有"生户"、"熟户"之别。"熟户"是指和汉族人民有较多交
往或居住在城镇的那些部落。他们受汉族人民的影响,汉文化程度较高,较早地建
立了封建生产关系,经济和文化都同汉族十分接近。他们还较多地保留着党项族原
来的旧俗,经济文化都比较落后。
这时党项族还没有建立起统一的法律制度,各个部落还有相当大的独立性。宋
太平兴国七年(公元982年),李继捧在宋太宗的压力下,被迫交出党项族世代聚居
的银、夏、绥、宥、静五州地。在他的影响下,党项族内附宋朝的先后有二百七十
余部,合五万余帐(户)。宋太宗问李继捧在夏州用什么方法制服党项诸部,李继捧
回答说:"戎人鸷悍不拘;只是羁縻而已,还不能说已制服了"。党项族长期形成的
习俗起着比政治上更为重要的作用。例如,部落之间发生械斗时,酋长用传箭的办
法即可纠集部众,"其从如流,俗尚然也"。
党项风俗喜欢复仇,以不复仇为耻辱。有仇必报,若一时不能报,则先逃奔他
处躲避。三天以后再来,捉人马射之,号曰:"杀鬼招魂";或缚草人埋于其地,众
射而还,以为"厌胜"。没有复仇力量的,则纠集邻族妇女,到仇家放火焚烧庐舍。
党项族所聚居的各州,刺史下没有"和断官",选择那些巧舌能辩的人担任,判断是
非,而不是根据法律条文办理。
党项族占卜之风甚为流行。
唐以前的党项族实行族外婚和收继婚制度,"妻其庶母、伯叔母、兄嫂、子弟
妇、惟不娶同性。"流行一夫多妻制,"蕃戎之俗,诸母众多"。这种落后的风俗在
西夏建国初期仍然相当流行;特别是在西夏的上层统治阶级中更甚。
人有病时,多不请医治疗,流行占筮。令巫师送鬼或将病人迁移他室,谓之
"闪病"。这些风俗,是党项族建国以前政治、经济、文化处于不发达状态的反映。
二、语言和文字
党项族的语言和文字,是在长期的社会生活中逐渐产生和形成的。在归附唐朝
以前党项族曾一度为吐蕃族所统治,曾借用藏文的字母拼写语言。西夏语言和藏语
比较接近,属于汉藏语系,与彝、僳僳、纳西等族同属一种语族。
1.语言文字
西夏语有它独特的语法结构。在句子中,谓语动词往往位于末尾,宾语则放在
动词的前面,而形容词有时放在名词之前,有时则置于名词之后。经过国内外学者
近八十年的研究,对西夏语言的规律有了一些了解,但是很多问题仍然有待于进一
步探索。
西夏文字是仿照汉字而制成的。西夏字"形体方整,类八分,而书颇重复"。字
体有草、行、篆、隶、楷等。字体的构成,多采用甲汉字的会意法,也有和汉字相
同的以类相从法。
西夏文字结构是以文字元素搭配组合而成。党项人论述西夏文和汉文的关系时
也说:"论末则殊,考本则同"。《宋史》把西夏文字的创造归功于元昊,说"元昊自
制蕃书,命野利仁荣演绎之,成十二卷";《辽史》记载为"李继迁……子德明,制书十
二卷,又制字若符篆",则把西夏文字的发明归功于德明;沈括在他的著作《梦溪笔
谈》中则认为:"元昊果叛,其徒遇乞先创造蕃书,独居一楼上,累年方成,至是献
之",说西夏字是由野利遇乞创造的。这三种说法尽管有所不同,但归根结底都是
把西夏文字说成是某一个人的创造,这些说法和把汉字的发明归功于苍颉一样,不
符合文字发展的客观规律。我们认为西夏文字是党项族劳动人民在长期语言实践的
基础上,接受了汉族文化的影响,参照汉字的偏旁部首先创制出一些构成西夏文字
的基本元素,然后将这些基本元素按照一定的规律组合而成的。元昊称帝时,令野
利仁荣造蕃书,可能是把民间流传的西夏文字加以搜集、整理、归纳和演绎,并用
法律的形式予以公布和推行。西夏文公布以后,汉文并没有因此而废弃。大量的实
物表明,不仅劳动人民,就是在统治阶级中,也往往两种文字同时并用,汉文在西
夏文化中仍然占有重要地位。
2.语言文字学
西夏对语言、文字的研究有很大的成就;并有许多论著。
据出土的刊本和写本,西夏人编撰有《文海》、《文海杂类》、《音同》、《蕃汉合
时掌中珠》、《五音切韵》等有关语言文字的著作多种。《音同》刊印于乾顺正德六年
(公元1132年),成书的时间则可能还要早些。收集六千一百多字。它仿《切韵》的分
类,以每个字第一个子音的次序排列。子音又分重唇音、轻唇音、舌头音、牙音、
喉音等九类。每一类中又将含有相同发音系数的字,依次归纳成同一小类,所以在
同一类中,只要知道其中某个字的读音,其余各字的音也就可以随之读出。
《文海杂类》排列方法和《音同》按韵排列的方法相似。每字下有三部分注释:一
是分析字形,二是解释字义,三为反切注音。《文海》残缺很多,今只存有三千字左
右,依韵排列,也分字形、字义和字声三部分。《蕃汉合时掌中珠》为西夏乾祐庚戌
二十一年(公元1190年)党项人骨勒茂才所著,它是一部汉文和西夏文对音对义字
典。作者在该书的自序中说,这本书供西夏人学汉文、汉人学西夏文用,以达到互
通语言,增进党项和汉族人民之间阶情谊。全书按内容分成天、地、人三大类,每
类又分成列,每列四行。右数第一行为西夏字的汉字注音,第二行为西夏本字,第
三行为西夏字的汉文意义,第四行则为释义汉字的西夏对音字。这部字书,为党项
族和汉族人民互相学习对方的语言、文字提供了方便。此外,又有名为《杂字》的
书,收集的字分类排列,有天、地、人三大部,以下再分小类,如男子衣服、妇女
服饰、树木、蔬菜、草、五谷、西夏姓氏、器具等。解释字义用小字,并注明其汉
字,如西夏字"琵琶"下注曰"汉名琵琶"。可能是作为启蒙教育的杂字课本。
由于西夏时期大力推行用西夏文字翻译各种汉文经史典籍及佛经,所以西夏文
字在一部分党项贵族及僧侣中具有深刻的影响。西夏灭亡以后,元朝的统治阶级曾
于元大德六年(公元1302年),在杭州路大万寿寺雕印西夏文《大藏经》三千六百余
卷,分施于原西夏统治的主要地区,继续利用佛教来加强对党项民族的统治。考古
材料证明,西夏文在个别地方还一直延续到明代晚期,河北省保定市近年还出土了
晚至弘治十五年(公元1502年)用西夏文字雕写的石经幢。
三、科学和教育
1.印刷技术
我国是世界上发明印刷技术最早的国家。隋末唐初,在吸取魏晋南北朝镂石刻
志技巧的基础上,发明了雕版印刷。甘肃敦煌发现的唐代咸通九年(公元868年)的
《金刚经》,为我国现存最古的刊本。宋代在雕版印刷的基础上,又发明了活字版印
刷,将印刷技术提高到一个新的水平。内地的先进印刷技术,这时也传入西夏,对
促进西夏文化的提高和传播起了巨大的作用。
发现的西夏实物证明,书籍、佛经和杂字课本等已广泛地使用印刷技术。最早
的刊本是公元1085年。据前苏联的报导,公元1908年沙俄军官柯兹洛夫从我国内蒙
古黑城盗走的佛经达三百四十五种。 我国现存的西夏文佛经,除传世的嵬名仁孝
时期刊印的《现在贤劫千佛名经》、《佛说大孔雀王咒经》、《悲华经》、《大方广佛华
严经》等外,1972年在甘肃武威又发现西夏天盛年间刊印的《佛说观弥勒菩萨上生兜
率天经》的残本。此经为梵夹本,上下框单栏印刷,纸质洁白、柔软、细密。还有
一种"施经愿文",上下框双栏,高只9厘米,后署"乾祐乙巳年二月日施" (仁宗乾
祐十六年,公元1185年)。另有一种杂字印本,四边双栏,行与行之间有界线,两
个字为一组,便于记诵。在宁夏贺兰县宏佛塔中,曾出土了数千块木刻西夏文雕版
残块。西夏的印刷技术除主要采用雕版外,也使用了活字。
在俄罗斯所藏黑城出土文献中发现有用泥活字印刷的刊本。甘肃武威出土的西
夏文《维摩诘所说经》,也属于泥活字印刷品。宁夏贺兰山拜寺沟方塔中出土的《吉
祥遍至合口本续》也显然是采用活字印刷,但它究竞属木活字还是泥活字印刷品尚
存争议,有待进一步研究和论证。
2.历法天文
历法和农业生产有密切的关系。我国历法的制定始于夏代。
相传"夏小正"便是夏朝的历书。当时有了节气的划分和干支纪日法。商朝时已
知道四分历法,并加入闰月,懂得推测冬至点,以丑月(阴历12月)为岁首。经过长
期的改进,到唐代时天文历算更有很大的进步。宋朝初年,沿用北周州日历。建隆
三年(公元962年),始命司天少监更造新历,命名为应天历。咸平四年(公元
1001年)宋真宗命司天监参考以前的历法,制成"仪天历"。
西夏在建国以前很长的一段时期没有历法,"不知正朔几二十年"。德明请以
"仪天历"颁赐,才开始有党项使用历法的记载。元昊称帝后,"自为历日行于国中
",但西夏自己制定历法的具体情况不见记载和实物,无从查考。天授礼法延祚八
年(公元1045年)十月,西夏实行宋朝天圣元年制的"崇天万年历"。大安十一年
(公元1085年),宋哲宗又以"奉天历"赐嵬名秉常。宋朝每年孟冬将下一年历法颁
施西夏,定为常例,一直到正德六年(公元1132年),由于嵬名乾顺依附金朝日
久,宋朝不再颁施,西夏才停止使用宋朝所颁赐的历法。据《天盛年改定新法》,西
夏设有 "大恒历司"、"史卜院"和司天、太史等主管天文、历法的机构和官职。从
近年甘肃新发现的西夏人庆二年(公元1145年)的日历残件可以看出,宋朝虽然停止
了对西夏的历法颁施,但西夏以后所施行的历法,仍和汉族地区一样,以干支记时
日,而且每月朔日干支的推算较为难确。据报导,柯兹洛夫盗去的大批西夏文献
中,也有日历和佛历数种。
由于西夏重视历法,所以对一些天文现象和大自然变异情况的观察和记载也就
比较详细。尽管西夏的统治阶级也同样把自然界的一些异常现象,如地震、慧星、
日月食的出现等,看成是神和上天意志的体现,但对这些现象的记载本身,却为研
究大自然异常现象的发生、发展规律提供了宝贵的资料。如大庆三年(公元1142
年)三月,记载西夏境内发生强烈地理,"有声如雷,逾月不止,坏官私庐舍城
堡,人畜死者万数";又记载同年四月,夏州一带地震情况:"出黑沙,阜高数丈,
广若长堤,林木皆没,陷民居数千"。这些对展前预兆和地震后情况的具体描述,
今天仍不失为研究地震的重要参考资料。
3.医药学
西夏建国以后,在汉族文化的影响下,逐渐改变了"有疾但占筮,令厮者送鬼
或迁他室谓之闪病"的旧俗,广泛使用汉族的中医、中药学。早年在黑城出土的西
夏文刊本中,便有《治疗恶疮要论》等医学著作。近年武威出土的西夏文药方残页,
共八行。药方中的药名有椒、牛膝、苯米等,此外还有"精细煎煮、频频翻动"、"
于空腹时温水送下,每服十粒"等关于中药煎煮和服用的方法。根据西夏文《天盛年
改定新法》,西夏还没有"医人院",隶属三品。这些都足以说明西夏在吸取汉族地
区先进的中医学技术之后,开始建立了西夏的医药学。
4.法律
西夏建国之前,没有成文的法律,相约成俗,"杀人者,纳命价钱百二十千"了
之。自德明向宋朝表示臣属以后,"其礼文、仪节、律度、声音,无不遵依宋制
"。特别是元昊称帝以后,通过遣使购买宋仁宗放出的二百余宫人,并频繁地向宋
朝遣使节,"久悉中朝典故","朝廷刑赏宫闱阴事,纤悉具知",因此逐渐熟习了宋
朝的一些典章制度,并且在此基础上制定了西夏的法律。史称元昊"明法律"当可
信。据1963年苏联发表的《西夏文写本和刊本》公布的部分目录,在黑城出土的西夏
文献中,便有《天盛年改定新法》、《猪年新法》、《新法》、《官阶封号册》等。据报导
《天盛年改定新法》共二十章,汇编了西夏的政令。除第十章已公布外,其余尚未发
表。第十章对西夏的官衙司署和军、府、州、县的品第等级有十分明确的规定。早
年发现的嵬名秉常天赐礼盛国庆二年(公元1071年)的 "瓜州审判档案",从残文
看,系侵夺牲畜的审判记录。大庆四年(公元1143年),西夏境内许多部落举行起
义,反抗西夏的封建统治。仁孝慑于人民的反抗,为了缓和矛盾,又制定赈济法。
从出土的《乾定二年黑水守将告近禀帖》看,西夏还有戍边法。以上事实表明,西夏
建国以后,为了维护其封建秩序,在不断吸取唐宋法律的基础上,西夏的法律制度
也日趋完备。
5.地理学和史学
西夏的地理学也有一定成就。天授礼法延祚九年(公元1046年),元昊遣使向
宋朝献出卧贵庞等九城砦,以换回在宋朝境内的党项人户时,使人杨守素持有详细
的地图。据记载,仁孝时宣德郎李师白两次出使到金朝,他根据出使金朝的见闻,
广采金国的土俗民风和山形胜,著有《奉使日记》三卷,可惜此书已散失。西夏对史
学也很重视。除由宋朝传入史书外,西夏自己也相当重视国史的编篡工作。斡道冲
的先祖是灵州人,本是汉族归附德明后迁居兴州,好几代都掌管撰修西夏史实的职
务。天盛十三年,仁孝曾令史臣修实录,王金等奉命纂修有《李氏实录》。乾定二年
(公元1225年)南院宣徽使罗世昌罢职之后,见西夏将亡,愤而撰写《夏国世次》甘
卷。但这些史学著作都没有能够流传下来。
6.教育和科举制度
西夏统治阶级为适应封建政治、经济的发展,十分重视封建教育,并仿照唐
宋科举取士的办法,培养各级官吏。西夏建国前夕,元昊设立蕃汉二字院。汉字院
练习西夏文的正草二体,兼及篆、隶,官秩与唐宋的翰林相同。天授礼法延祚二年
(公元1039年),元昊改变过去官吏由世族世袭或幕府擢升的制度,建立春学,命野
利仁荣主持,用西夏文大量翻译《孟子》、《孝经》、《尔雅》、《四言杂字》等儒家经典
和启蒙课本,作为科教书,选择党项、汉族官僚子弟中的优秀者入学。学习结束
时,出题试问,量才授以官职。元昊并下令各州都设立春学。
西夏的教育和科举制度,自始至终以吸收和推广汉文化为中心内容,因此宋朝
的一些失意文人,往往由于"举子不第,往投于被,元昊或授以将帅,或任之公
卿,推诚不疑,倍为谋主"。
西夏历代统治阶级采取的这些以推行汉文化为主要内容的教育措施,对提高党
项贵族的汉文化水平,缩小西夏和汉族地区在政治、经济、文化等各方面的差别,
加速党项和汉族的融合,增进中华民族的统一,起了积极的作用;但崇尚儒学和科
举取士的结果,也使西夏的统治阶级日益走向安逸保守,日渐没落腐朽。
四、文学和艺术
反映西夏政治、经济并为其政治、经济服务的文学艺术,也有一定的成就。但
由于西夏典籍失传,出土的大量西夏文刊本和写本等材料又多未发表,所以还难探
究其全貌,现仅就其中的某些方面,略予介绍。
1.文学
党项族远在归吐蕃统治时期,就曾用藏文记录本民族古老的传说。西夏建国以
后,由于"曲延儒士,渐行中国之风",在汉文化的强烈影响下,文学艺术一改以前
那种简朴、纯厚的风格,出现了许多类同汉族文化的文学艺术作品。
近代人根据零星文献辑录的,便有《西夏文缀》二卷,《艺文志》一卷及《西夏文
存》、《外编》各一卷,收集有西夏的诗、表、奏书、铭等多篇。早年出土的西夏文
刊本中,有名为《月月娱诗》的诗集。据记载,大德五年乾顺亲自作有《灵芝颂》一
首,中书令仁忠等作诗相和。《灵芝颂》的全文已不见记载,1975年在清理西夏陵区
仁孝陵的碑亭遗址时,发现了《灵芝颂》的部分内容,其中有"俟时效祉,择地腾
芳"、"德施率土,赍及多方"等句,四言一句,二句一韵,句法整齐,短促有力,
使我们具体得知西夏诗歌所达到的成就。公元1041年张元随元昊于好水川大败宋军
后,在寺壁上挥笔作诗曰:"夏竦(时为宋朝陕西都部署兼经略安抚使)何曾耸,
韩琦(时为经略安抚副使)未足奇,满川龙虎辈,犹自说兵机",踌躇满志,跃然在目。
西夏对宋、辽、金的许多表章,内容非常广泛,论据显明,结构紧凑,说理透
彻,逻辑性强。元昊称帝时给宋朝的上表,全文只三百余字,先煊耀其先祖之功
德,继述称帝之事势在必行,最后请宋朝予以册封,愿以后"鱼来雁往,任传邻国
之音;地久天长,永镇边方之患",结构严谨,一气呵成,具有很高的文学水平。
同时,在散文、戏剧等方面,也有一定的成就。
2.艺术
西夏统治阶级和中国历代统治阶级一样,对于维护封建统治起重大作用的音乐
也十分重视。拓跋赤辞归附唐朝以后,虽然开始吸取唐朝的礼乐制度,模仿其"尊
卑跽拜诸仪",但党项贵族使用的乐器还较简朴,只有琵琶、笛等几种。唐禧宗
时,踢给拓跋思恭全部官乐。唐朝官乐共十部,每部有三驾,大驾用一千五百三十
人演奏,小驾用八百一十六人,法驾七百八十一人,乐器俱用金钲、节鼓、中鸣、
大横吹、觱栗、桃皮、笳等数十种。经五代到宋朝初年,其间虽经百余年,但仍然
沿袭唐乐,音节悠扬,有强烈的唐乐遗风。宋朝乐制沿袭唐朝制度,所以到德明
时,礼仪律度音乐等都依照宋制。元昊称帝建国以后,对野利仁荣说:"古代先王
制礼作乐,目的在于安宜百姓。我们党项的风俗以忠实为先,战斗为要务,像庸宋
那样的缛节繁音,不适合我们的国情,必须改革"。于是下令改五音为一音,有不
遵者杀。人庆初年,仁孝在大力推祟儒学的同时,又令乐官李元儒采集汉族历代乐
书的成就,结合西夏本国的具体情况,重新制定新的官乐,经过三年的努力,新官
乐制成,仁孝赐其名为"新律",且进李元儒官职,以奖其功。
西夏的绘画、雕塑艺术,至少在李继迁时已开始出现,史载李继迁被宋军战败
逃到地斤泽时,拿出先祖拓跋思忠的画像,以示党项。党项部民见像思人追仔往
昔,从者日众,人物画似乎达到了神似感人的程度。敦煌莫高窟、安西榆林窟西夏
时期的壁画中,除有反映社会经济生活的牛耕图、锻铁图外,还有团龙藻井、佛、
菩萨、火焰宝珠等,壁画用色虽仅土红、黑色、石绿三种,且以土红色为常用,但
应用得当,很具特色。莫高窟第四百九十一窟的西夏女供养人塑像,神态端庄虔
诚,完满地表现了女供养人向佛祈求"宴福"的诚挚感人形态。所绘的山水画,也已
完全脱离了纯粹以山林作为宗教题材象征符号的呆板气氛,开始具有写实的艺术格
局,可以独立成幅。1914年英人斯坦因在黑城盗去的文物中,有属于宋院画风的谿
山行旅图多幅。黑城还出土有山羊、鹿等动物的纸本墨画。
西夏陵区出土的雕塑中有许多精美品。其中尤以浮雕的栏柱为最佳。它以我国
传统的二龙戏珠为题材,凸雕出两条龙在云雾中翻腾戏珠的活泼生动形象,刀法娴
熟,栩栩如生,显示了很高的雕刻技巧。巨大的琉璃鸱吻,由上下两段连结而成,
兽首鱼尾,张口吞脊,十分威严、庄重。
五、宗教
佛教自汉代传入中国以后,经魏晋南北朝的推广,至隋唐更为兴盛。西夏历
代统治阶级,一方面穷兵黩武,狂戮滥杀;另一方面却"尤所崇奉" 佛教,到处修
建寺庙,"近自畿甸,远及荒要,山林蹊谷,村落坊聚,佛宗遗址,只椽片瓦,但
仿佛有存者,无不必葺",用以欺骗和麻醉西夏的各族劳动人民。
史称德明"幼晓佛书",远在西夏建国前,佛教便在党项族内流行。宋景德四
年,德明母罔氏卒,德明请宋朝允许他在山西五台山——唐代兴起的崇信文殊菩萨的
发祥地——修建十座寺院,为其母祈求"宴福"。宋天圣八年,德明向宋仁宗献良马七
十匹,乞赐佛经,仁宗从之。元昊虽"阴鸷峻诛杀,然好浮屠学",也曾于夏开运元
年遣使向宋朝献马五十匹,求宋仁宗赐佛经。夏广运年间,有天竺僧善称等九人到
宋朝汴京进贡梵文经、佛骨和菩萨像等,回国途经夏州时,元昊向他们索求贝叶梵
经,未允,即将善称等人强行拘留。夏大庆二年,元昊又上表宋朝,请允许派使人
到五台山供佛。元昊规定每年四个孟朔日为"圣节",届时官吏和百姓必须拜佛,为
其诵经求福,并广建佛寺。兴州一地除元昊前已建有海宝寺、戒坛寺外,又于夏天
授礼法延祚十年在兴庆府东十五里处,建高台寺及诸浮图,俱高数十丈,贮藏宋朝
所赐的"大藏经",还邀请回鹘的名僧,演绎经文。夏福圣承道三年,没藏氏役兵民
数万人,在兴庆府西建承天寺,贮藏宋朝所送的《大藏经》,并且延请回鹘的著名僧
人在此宣讲经义,没藏氏和谅祚经常前去听讲。谅祚执政时,曾将延请回鹘僧人经
二十年演绎而成的《梵觉经》和金佛等进献给辽朝。夏天祐民安六年,乾顺又将回鹘
僧人译的贝多叶经献给辽。夏贞观三年,甘州僧人法净在甘浚山下掘出古卧佛像三
尊,献给乾顺,乾顺大喜,下令在甘州建卧佛寺,夏天盛十一年,仁孝派遣使者到
西藏,奉迎迦玛迦举系教派的始祖松钦巴。松钦巴派大弟子格西藏琐布带着佛经和
佛像随使者到西夏传播教义,仁孝奉其为上师,并组织力量大规模翻译他所带来的
佛经。现存《佛说宝雨经》的西夏文译本,即仁孝时期根据藏文译本加以校定的。松
钦巴在西藏粗布寺建白登哲蚌宝塔时,仁孝曾献赤金缨络与幢盖等饰物相助。
坐落在青铜峡黄河岸边的一百零八塔,是由一百零八座喇嘛式实心佛塔所组成
的塔群。在塔基里曾出土有西夏文题记的千佛图帛画、西夏文佛经残页和具有明显
西夏风格的塔模、泥塑佛像、砖雕佛像等,证明是一处始建于西夏时期的寺庙遗
存。屹立在同心韦州西夏城址内的康济寺塔,是一座八角形十三层密檐式砖塔,通
过维修证明,塔身的九层以下,为西夏时期的原建,九层以上为明代增建或修建。
位于中宁鸣沙乡的永寿塔,始建于西夏第二代皇帝毅宗嵬名谅祚时期,是一座八角
形楼阁式砖塔。贺兰潘昶的宏佛塔,是一座楼阁式与喇嘛式相结合的复合建筑,形
制特殊。塔的下部三层为八角形楼阁式,上部为一个完整的十字折角喇嘛式覆钵
体。塔体的天宫中,出土了大批西夏文木刻雕版、绢质彩绘佛画、泥塑佛头像、泥
塑罗汉全身坐像、西夏文木简、西夏文字残页等珍贵文物。贺兰山拜寺口双塔,是
一对相距不足百米,东西对峙,外表装饰华丽,形制高度基本相同的八角形十三层
密檐式砖塔。塔内出土的彩绘绢质佛画、上乐金刚双身木雕像和塔内发现的西夏文
年款,证明双塔始建于西夏仁宗嵬名仁孝时期。贺兰山拜寺沟内的方塔,是一座方
形十一层密檐式砖塔,1990年冬被不法分子炸毁,在废址中清理出土的西夏文佛经
及其它珍贵文物,亦证明了它始建于西夏。1986年在银川市新华街出土的窖藏青铜
鎏金菩萨像、青铜鎏金武士像和青铜鎏金和尚像;反映了西夏时期对佛教文化的高
度重视。
甘肃敦煌莫高窟和安西榆林窟,从公元五世纪起便开始开凿,经隋、唐、宋等
朝,石窟已达数千。西夏攻占瓜、沙州以后,将上述两地的石窟进行了部分重修和
改建,窟内的部分壁画也进行了重新绘制。在榆林窟第十六窟和莫高窟四百四十四
窟内,分别有早至夏天赐礼盛国庆二年和三年的汉文题记。宁夏固原县须弥山的佛
教石窟中,也有谅祚都年号的题记。除莫高窟和榆林窟外,在莫高窟附近的东千佛
洞、西千佛洞,酒泉的文殊山石窟,肃北的五个庙石窟,都有西夏修建的洞窟。此
外,在武威的天梯山石窟和新疆吐鲁番地区的柏孜克里克千佛洞中都曾发现过西夏
文佛经残页,在甘肃永靖县的炳灵寺石窟中有西夏文石题记,证明西夏在这些石窟
中都留下了活动的足迹。宁夏海原县的天都山石窟和盐池县的灵应山石窟,现在窟
内的造像已荡然无存,但从洞窟的形制来看,很可能为西夏时期所开凿。
西夏中央机构中,设有僧家功德司,出家功德司,护法功德司等机构,专管
全国的宗教事务。这些,都充分反映了西夏国内尊祟佛教的盛况。
西夏除把佛教作为国教广泛推行外,中国土生土长的道教也为西夏所信奉。史
载元昊太子宁明,"好学,明大义,然性仁慈,不乐荣利,常从定仙山道士路修篁
学辟谷法,朝夕不少懈",元昊问他治国之术,他用道家的思想回答:"莫善于寡
欲",说明在统治阶级中也不乏道教的信仰者。
在汉文化影响下发展繁荣起来的西夏文化,是西夏封建政治、经济在观念形态
上的反映,它丰富了中华民族古代文化的内容,是祖国统一多民族文化的一个有机
组成部分。
"各个少数民族对中国的历史都作过贡献。"西夏陵区遵顼陵前碑亭遗址石座上
的西夏文工匠姓名和汉文"砌垒匠高世昌" 刻文,永远铭刻着西夏各族劳动人民共
同创造文化的丰功伟绩,铭刻着西夏各族劳动人民对祖国古代文化不可磨灭的贡献。
西夏的经济
党项族在迁徙以前,完全靠畜牧业和狩猎为生。《旧唐书》和《新唐书》说他们
"不知稼穑,土无五谷"、"畜牛、马、驴、羊以食","每姓别自为部落,一姓之中
复分为小部落,大者万余骑,小者数千骑,不相统一","无文字,候草木记岁。三
年一相聚,杀牛羊祭天,取麦他国以酿酒"。"男女并衣裘褐,仍披大毡 ","俗尚
武,无法令赋税"。说明那时的党项族还处在原始社会阶段。
唐朝贞观年间,党项族迁徙祖国西北地区,和当地人民相处,逐步吸取了汉族
先进的生产技术,农业和手工业开始发展,商业活动也逐渐频繁。但是,在很长的
一段时期中,农业在整个社会经济中,还不是主要的。"衣皮毛事畜牧,蕃性所
便",反映了畜牧业在党项族的经济生活中的重要地位。这种情况延续到西夏建国
前后,党项族占据了兴、灵和甘、凉等地,农业才逐步成为西夏社会经济的主要部门。
一、西夏的农业和畜牧业
农业和畜牧业,是西夏建国以后的主要经济部门。
1.封建土地所有制
西夏的土地所有制有皇室、地主和小农三种占有形式。皇室占田,主要是通过
战争掠夺而来,或者是宋、金割予的土地。朝廷驱使士兵在战争间隙时进行耕种,
占有全部收获物。所谓 "夏国营田,实占正军,一有征调,辄妨耕作",就是指的
军垦而言。另一种则是官僚、贵族和地主所占有的私田。他们将掠夺来的或皇帝赐
予的土地,役使无地的农民耕种,或将土地分租给农民,收取高额的地租。西夏建
国以后,党项族的一些官僚贵族,逐渐转变为兼营土地的大地主,他们利用手中的
权力,直接掠夺宋朝边境地区的大片土地,变为自己的私田。夏福圣承道三年(公
元1055年),谅祚的舅父、国相没藏讹庞,霸占宋麟州屈野河以西的大片肥沃土
地,派兵护耕,"令民播种,以所收入其家,岁东侵犯"、"宴然以为己田"。奲都元
年(公元1057年)又屯兵数万人于屈野河,"尽发麟州以北民、耕牛、农具,计欲
尽耕河西地 "。除此之外,地主阶级还以各种超经济的手段,直接从农民手中掠夺
土地和园宅。天盛八年(公元1156年),乾顺的庶弟、晋国王察哥死,因其"有园
宅数处,皆攘之民间",人民甚为不满,仁孝不得不下令归还原主。
内蒙古黑城出土的天盛末年卖地文契,反映了西夏普遍存在的土地买卖现象。
西夏的法律条文中,还明确规定生荒地归开垦者所有,他和他的族人可以永远占
有,并有权买卖,说明西夏除朝廷和地主官僚占有大量的土地外,还存在着拥有少
量土地和农具的自耕农阶层。
西夏的赋役十分繁重。夏国境内的农民,十五岁为丁,二丁抽正军一人,为统
治阶级服军役、垦田。按照规定,在服军役时,必须自备弓箭、盔甲等武器装备,
所配的马、骆驼作战死亡,得由自己赔偿。此外农民还得向朝廷和地主缴纳各种租
税。还在李继迁时,银州党项族部落首领拓跋遇便向宋朝边吏诉说赋役的苛虐情
况,要求允许他移居内地,以逃避繁重的赋税和劳役。晋王察哥,在大德元年(公
元1135年)广建府第,向党项族和汉族人民横征暴敛,使"蕃汉苦之",其苛刻的程
度连濮王仁忠也对他提出弹劾。遇到严重的自然灾害,农民生活更是陷于绝境。大
庆四年,兴州、夏州地震,"逾月不止,地裂泉涌",林木皆没,数千居民死亡。仁
孝采纳御史大夫苏执礼的建议,下令兴、夏二州,遭地震家中死二人者免租税三
年,死一人者免租税二年,伤者免租税一年,但是人民无以为食的情况并没有根本
改善。西夏的情况和当时内地的封建社会一样, "地主、贵族和皇帝,拥有最大部
分的土地,而农民则很少土地,或者完全没有土地。农民用自己的工具去耕种地
主、贵族和皇室的土地,并将收获的四成、五成、六成、七成甚至八成以上,奉献
给地主、贵族和皇室享用。"农民和地主阶级的矛盾,同样是西夏社会的基本矛盾。
2.农业
西夏建国以前,党项族聚居于夏、绥、银、宥等地区,由于发展农业的自然条
件还不很具备,农业生产在社会经济中不居重要地位。再加上频繁的战争,田地荒
废造成"军兴粮馈",士卒不得不多用大麦、荜豆、青麻子之类为食。至于一般人
民,则"春食鼓子蔓、碱蓬子;夏食苁蓉苗、小芜黄;秋食席鸡子、地黄叶、登厢
草;冬则畜、沙葱、野韭……以为岁计",基本上靠饲养家畜和采集各种野生植物度
日。宋初,随着疆土向西、南开拓,发展农业的自然条件有了很大的改变。公元
1001年,李继迁以五万之众包围灵州,利用戍守灵州的宋朝兵少、不敢出战的机
会,在山川险要的地方设兵布防,对城四周的肥沃土地"垦辟耕耘"。次年五月,李
继迁占领灵州后,下令修筑黄河堤坝,提高水位,引水注人前朝开凿的渠道,灌溉
农田,对发展水利已有重视。
西夏占领东起黄河、西至玉门的广大地区以后,除绥德、横山、葭芦、米脂一
带原有的可耕地之外,又拥有了农业比较发达的兴、灵、甘、凉诸州。这些地区
"地饶五谷,尤宜稻麦,甘凉之间则以诸河为溉。兴、灵则有古渠,曰唐来、曰汉
源,皆支引黄河,故灌溉之利,岁无旱涝之虞",为农业的发展提供了优越的自然
条件。特别是这些地区"自汉、唐以水利积谷食边兵",劳动人民在长期的农业生产
中积累了丰富的经验。所有这些,都有利于促进西夏农业的迅速发展。
兴、灵等州,从秦汉以来各族劳动人民就已先后开凿秦家、艾山、七级、汉
伯、特进、汉源、唐来等数十条渠道,灌溉着数万顷土地。西夏时期,又修筑了自
今青铜峡至平罗的新的水利工程,后人称之为"昊王渠"或."李王渠"。新渠的修建
和古渠的疏浚,使这个地区的农业生产有了更大的发展,成为西夏的主要粮食生产
基地之一。"国人赖以为生者,河南膏腴之地",主要指的就是兴、灵一带。这里所
产的粮食,除供宫廷、驻军和当地居民食用外,还可以支援西夏境内的其他地区。
据记载,贞观十年,瓜、沙、肃三州连续六个月干旱,水草枯绝,"牛羊无所食,
蕃民流亡者甚众",乾顺便命发灵、夏诸州的粮食予以救济。甘、凉二州,早在汉
代便开始利用祁连山的雪水,开凿渠道,引水灌田。元昊占据甘、凉二州以后,以
其殷富而视为国家的右臂。大安十一年,银、夏二州干旱,禾麦不收,民间发生饥
荒,秉常令运甘、凉诸州的粮食进行调剂。所以西夏"土境虽小,能以富强"。
除兴、灵、甘、凉等地外,绥德无定河以东的一些地方,土地肥沃,有利于发
展农业,"夏人赖以为国"。米脂、葭芦两城的周围,良田也不下一二万顷,夏人谓
之 "歇头仓",又名"真珠山"、"七宝山",以盛产粮食而著名。兰州的质孤、胜如
二堡附近,在汉代便是屯田的地方,有大片肥沃的农田,以两泉水灌溉,夏人称为
"御庄"。西夏境内"耕稼之事略与汉同"。从骨勒茂才编写的《番汉合时掌中珠》中,
可以了解到西夏所种植的粮食品种主要有麦、大麦、荞麦、糜粟、稻、豌豆、黑
豆、荜豆等。耕作的农具有犁铧、镰、锄、锹、碡碌、子耧、耙、攫坎等,和内地
大致相同。除粮食外,还有水果和蔬菜的栽培。蔬菜品种有芥菜、香菜、蔓菁、萝
卜、茄子、胡萝卜、葱、蒜、韭等。
西夏农业中已普遍使用牛耕。这不仅《番汉合时掌中珠》中的文字可以证明,而
且还可从甘肃安西榆林窟西夏时期壁画中有牛耕图得到佐证。图中画两牛抬扛牵引
犁铧,一人紧扶犁把,形象地反映了西夏农业生产中的牛耕情况。由于耕牛对发展
农业生产起了重要作用,所以官僚地主死后,将耕牛做成模型用以殉葬。1972年
—1976年,考古工作者在西夏陵区先后发掘的三座陪葬墓中,都发现有铜牛作为随
葬品。这种葬俗无疑是西夏社会经济的具体反映。
西夏建国以后,农业有很大的发展,因而才有可能在许多地方设置粮仓,用以
贮存谷物。据记载,西夏在摊粮城、西使城、左村泽、鸣沙州、葭芦城、米脂砦、
质孤堡、胜如城、龛谷砦等十多处地方都没有粮仓,其中鸣沙和龛谷的粮仓,称为
"御仓"。大安七年,宋朝泾原副总管刘昌祚率兵五万进攻灵州途中,破鸣沙州,得
" 窖粟百万"。西夏在石堡城的粮食储藏量也多以千数,所以乾顺时称此地为"金窟
埚"。
3.畜牧业
畜牧业是西夏另一个重要的经济部门。夏国建立以前,党项族人民长期从事畜
牧业,有丰富的生产经验。西夏建国以后,由于地域扩大,草原地区增多,畜牧业
有了更进一步的发展。
西夏境内的许多地方,如地斤泽和定、瓜、沙诸州,都有广阔的草原,以供放
牧。特别是凉州地区,"善水草、宜畜牧",素有"凉州畜牧甲天下"之誉。西夏的牲
畜品种主要有羊、马、驼、牛、驴等。马匹除军事需要外,还是对宋、辽、金进行
贸易的大宗传统商品。宋朝初年因与北汉、契丹进行战争,在沿边大量购买马匹,
其中以"陕右诸州最盛","河东、川峡仅居其半"。西夏向宋、辽、金频繁派遣的贡
使,也以大量的马、骆驼作为主要贡品。西夏每次对外作战,损失羊、牛、马、驼
等各种牲畜,常常数以万计。这些都足以说明西夏的畜牧业生产具有较高的水平。
近年来,西夏陵区和西夏省嵬城址出土的石马和大量的羊、牛、骆驼及其他畜骨等
都表明,畜牧业在西夏的经济生活中占有重要的位置。
西夏的畜牧业,同样有官营和私营两种形式。在西夏的朝廷里,设有"群牧
司",以统管全国的畜牧业。
二、西夏的手工业
西夏建国以前,除有简单的皮、毛加工外,其他手工业很不发达。西夏建国以
后,由于农牧业的发展和贵族、地主阶级对各种生活用品的侈求,使手工业迅速发
展。西夏手工业种类繁多,某些产品除满足本国的需要外,还大量出口。
1.纺织业
西夏建国以后,在原有的皮毛加工业的基础上,逐步建立和发展了纺织手工
业。1972年,在甘肃武威发现的西夏文物中,有木刮布刀、石纺轮等纺织生产工
具,反映了西夏纺织业的部分情况。西夏的纺织产品,主要有氆氇(Pǔ·lu音普
鲁);毛褐(hè音贺)、毡、毯等。这些产品除满足本境需要外还是对外贸易的主
要物资。1975年宁夏西夏陵区正献王墓,出土有罗、续、锦等丝织品残片。其中的
茂花闪色锦,在我国为首次发现,织制工艺精致,显示出丝织手工业的精湛工艺。
《马可波罗游记》中,记载了元朝初年,马可波罗途经额里合牙的阿剌筛城(今
内蒙古阿拉善左旗巴音浩特城),称赞该城制造的驼毛布为"世界最佳美",也可以
间接反映出西夏毛织手工业所达到的水平。
2.军器制造业
随着西夏对外战争的需要,军器制造手工业也由最初的单纯仿制宋朝兵器,进
而有很大的独创。西夏的兵器种类有箭、枪;剑、锹、钁铿、斤、斧、刀等;还有
名叫 "对垒"的战车,可以载人填壕而进,是攻城的一种先进装备。西夏有一种旋
风炮,装置在骆驼鞍上,可以发射拳大的石弹,是一种很精良的武器。
1975年在西夏陵区发掘的一座帝王陵中,出土了一件长达一米的铁剑。尤其是西夏
制造的甲胄,采用冷锻工艺制造,坚滑光莹,一般的弓箭很难射透。1972 —1975年
发掘的遵顼陵墓中,出土了大量甲片,有的外表鎏金,厚薄均匀,孔眼整齐划一,
具有很高的工艺水平。
3.冶金手工业
西夏的冶金手工业,是与生产工具和军器制造紧密联系的一个生产部门。西夏
境内的夏州,有丰富的铁矿。元昊时,在此设立铁冶务,主管铁矿的开采和冶炼,
用以制造各种农具和兵器。
甘肃安西榆林窟壁画中,有西夏锻铁图,画面上两人手持铁锤,密切合作,正
在铁砧上锻打铁具,十分生动形象地描绘出西夏手工业工人的劳动情景。从锻铁图
中,还可以看出西夏冶铁已采用竖式风箱。竖式风箱在当时是一种先进的工艺设备。
由于风箱的改进,加大了风量,增强了空气在炉中的穿透能力,使燃料得到充
分燃烧,提高了冶炼的强度。西夏境内缺少铜、锡等矿产,为了制造兵器、符印、
铜牌和货币等,需要向宋、辽、金换取这些金属原料。宋、辽、金等国虽然常常对
西夏进行封锁,但是,这些国家,特别是宋朝,为了满足自身在军事上对西夏马匹
的迫切需要,有时也不得不以一部分铜锡来交换。西夏制造的青铜器具,如印章、
符牌等,解放前后都有发现。1956年在内蒙古自治区伊金霍洛旗发现的一批西夏文
物中,除大量的生产工具外,还有西夏文铜方印,印的背面用西夏文标有"奲都五
年"(公元1061年,谅祚年号),印文是西夏文"首领"二字,制作精细,是迄今所见
最早的西夏文印。1976年在西夏陵区出土的一件铜牛,表面鎏金,体形硕大,形象
逼真,重达188公斤,同样显示了高超的冶金铸造工艺。
4.金银器制造业
西夏在中央机构中没有文思院,专管金、银、犀、玉等高级用品的制造,以满
足统治阶级奢侈豪华的生活。1958年在内蒙古自治区高油房西夏古城址中,发现大
批的金、银器。1976年3月在宁夏灵武县发现的一批银器中,有曲腹钵、敞口碗、
盒等,造型轻巧,外表光莹,厚薄均匀。有的器底有线雕卧牛的优美图案;有的
钵、碗内底有墨书的西夏文,注明器物的重量。银川西夏陵区出土的金、银器中,
有金带饰、金鞍具、鎏金银饰等,有的镶嵌有绿松石或蓝宝石。从这些出土文物来
看,西夏的各族手工业匠人,已经比较熟练地掌握了铸、锻、焊、抛光;切削、钻
孔、鎏金等工艺技术。
5.采盐业
采盐是西夏最为兴盛的手工业,并在西夏经济中占有十分重要的地位。仅盐州
一处,就有乌池、白池、瓦窑池、细项池四个盐场。乌池、白池更以出青、白盐而
驰名,故又叫青、白盐池。
其中乌池周围八十里,小盐池方圆二十里,都是自然凝结而成盐,产量很大。
西夏对采盐实行官营,在中央机构"三司"中,设有盐铁使一职,专管盐铁,足见对
采盐业的重视。元昊时"数州之地,财用所出,并仰给青盐",要求宋朝每年买进西
夏青盐十万石,宋朝由于要保护山西解县池盐的收入,不接受这样多的数量,由此
估计西夏每年至少采盐数十万石之多。盐是西夏与宋、辽、金进行官方贸易,换取
粮食的主要产品,但是,由于"青盐价贱而味甘",解池盐不能和它竞争,民间走私
始终不断。
6.建筑业
西夏的建筑业,在元昊称帝后也有很大的发展。唐朝初期党项族以游牧为生,
"织?尾,羊毛覆屋,岁一易",建筑还不能成为专门的手工业。但在逐渐定居之
后,由于社会经济的发展,宋初有了明显的变化。李德明时,在?子山"大役民夫
数万", "大起宫室,绵亘二十余里,颇极壮丽"。元昊称帝,先于兴庆府城内建避
暑宫,"适迤数里,亭榭台池,并极其胜";以后又在贺兰山"大役丁夫数万,于山
之东营离宫数十里,台阁高十余丈"。此外,西夏还在西安州天都山建宫殿七座,
"极壮丽,府库官舍皆备"。天祐民安五年(公元1094年)重修的凉州护国寺, "金碧
相间,辉耀日月,焕然如新,丽矣壮矣"。这些宏伟瑰丽的宫殿、寺庙,虽然早已
焚于兵火,但无疑反映了西夏建国以来建筑技术水平所达到的高度。西夏建筑技术
也表现在营造皇帝的陵园上。西夏陵园,在今宁夏银川市西郊贺兰山东麓。陵区范
围东西四公里、南北十公里,帝陵按时代先后,依山势由南向北顺序排列,庄重严
整,宏伟壮观。西夏各代帝王各有陵号,每座陵园都独自成为一个完整的建筑群
体,占地面积达十万平方米以上。各个陵园均由角台、烟台、碑亭、月城、内城等
部分组成。月城内原树有石像生,内城四周有神墙,城内有献殿和灵台。平面严格
按照中轴线左右对称的格式布局。根据近年来考古工作者的调查发掘,在陵园废址
内发现大量的兽面纹与花卉纹瓦当、虎头纹滴水、长条砖、槽形砖、白瓷墙贴、琉
璃瓦、脊兽、琉璃砖、鸱吻、莲花柱础等建筑材料。其中琉璃鸱吻高达 1.52米,
用于宫殿建筑的正脊上,十分瑰丽,是迄今国内发现最为高大的古建鸱吻。从陵区
东部边缘发现的数十座西夏砖瓦和石灰窑址,说明这些建筑材料是就地烧制的。陶
窑的结构,也和中原地区唐宋时代马蹄形砖瓦窑的基本特点相同。西夏黑水镇燕军
司所在地的黑城,在今内蒙古额济纳旗。据 1908年沙俄军官柯兹洛夫和1914年英
国人斯坦因的调查,城址略呈长方形,北垣长466米,西垣381米,外表用砖包砌。
为了增加城墙夯土的牢固性,墙中加夹木构。城墙底部厚约12米,城门宽 5.5
米,有月城护卫,十分坚固,至今遗址尚存。宁夏境内现存的西夏城址也有多座,
石嘴山的省嵬城、同心的韦州城、海原的西安州城等,都是保存较好的西夏古城遗
址。西夏文和汉文的甘肃武威"重修护国寺感应塔碑铭"中有石匠、瓦匠头监等称
谓。《番汉合时掌中珠》中有回廊、重袱、平五袱、檐袱、桅袱、椽准、檩、栏扼、
柱脚、斗拱等建筑术语。这些都足以说明西夏建国以后在砖木建筑技术上的成熟。
7.陶瓷业
西夏日常生活用的陶瓷器,除统治阶级所需要的部分高级瓷器,是通过贸易从
宋朝输入外,大部分民用瓷器是西夏自己烧造的。1964—1965年在宁夏石嘴山市西
夏省嵬城址出土的白瓷碗、白瓷盘、酱釉瓷碟、玉壶春瓶等,有的虽瓷胎粗厚,但
也不乏精品。灵武县崇兴乡发现的上百件西夏窖藏瓷器,有碗、高足碗、盘三种器
型,釉为白色,壁很薄,器表下部及圈足部分均不挂釉,器底有砂痕,具有显明的
民族特色。内蒙古自治区伊金霍洛旗发现的两件西夏酱褐色釉剔花瓶,瓶身刻有牡
丹花纹,十分精美。
公元1914年夏,英国人斯坦因率领第三次中亚"探险队"到黑城盗掘文物时,
"觅得有釉之碎陶器甚多,率作青绿二色,间杂冰裂纹,大块碎片不少,此种陶器
疑即当地所产"。凡此种种,都说明西夏的陶瓷制造手工业,也有了很大的发展和
提高。 1984—1986年,中国社会科学院考古研究所在宁夏灵武县磁窑堡进行发掘不
仅出土了极为丰富的西夏瓷器,而且证明上述各地发现的瓷器,均为灵武窑烧制。
此外,在贺兰山插旗口内有一处窑址,所烧白瓷仅在西夏陵区的陵邑遗址中出土与
之相同瓷质、釉色的器物,很可能是一处专为西夏皇宫烧制瓷器的秘窑。在甘肃河
西走廊和青海省发现的西夏瓷器另具特色,当在青海和甘肃河西走廊一带也存有西
夏瓷窑。
三、西夏的商业和贸易
1.国内商业
农业、畜牧业和手工业的发展,必然会促进商业市场的繁荣。但是由于目前资
料较少,所以对西夏国内的商业情况还缺乏进一步的了解。从零星的史料中可以看
出,西夏国内在粮食、布匹、牲畜等物资方面都有商业买卖。元昊建国以后屡次侵
占宋朝土地,宋则常用断绝"岁赐"和禁绝贸易等手段予以制裁。由于货源断绝,天
授礼法延祚六年,西夏国内市场"一绢之直八九千钱","尺布至直钱数百"。大安九
年,梁氏专权,对北宋不断侵扰,"岁赐和市两绝",造成"疋帛至十千文"。仁孝时
国内发生饥荒,"民间升米百钱"。上述记载说明西夏存在国内的商业市场。
沙俄柯兹洛夫从黑城盗去的大批西夏文物中有一幅"肉商固"。图中一个卖肉的
小商,用牙咬住屠刀,卷起衣袖,正淮备从悬挂在柱子中间的羊肉上切割;另一个
出售家禽的商人,正在杀鸡,身旁还放着一些宰过的鸭子。这幅图生动地反映了西
夏屠宰商的情况。甘肃武威发现的西夏文卜辞中,有"辰日买卖吉"、"戊日得倍利
"等有利商业活动的记载。这些,都从不同的侧面反映了西夏国内的商业情况。
此外,西夏的一些官僚贵戚还以高利贷盘剥人民。奲都三年(公元1059年)六宅
使高怀正放贷款牟取暴利,被没藏讹庞借机杀掉,说明金融商业在西夏也同样存
在。2.对外贸易
对外贸易在西夏的经济中十分重要。由于西夏所需的许多原料物品自己不能生
产,只有依靠与宋、辽、金进行贸易交换。宋朝知并州庞籍曾经说:"夏人仰吾和
市,如婴儿之望乳",一语点出了党项人民渴望对宋贸易的心情。
早在公元十世纪中叶,党项族就和中原人民有密切的贸易往来。宋朝建立初年
李彝兴多次用马和宋朝进行过贸易。公元992年灵州一带财用渐乏,李继迁请宋朝
解除陕西的边禁,设立集市,互通贸易,得到宋太宗的允许。翌年宋朝又解除不许
青、白盐人境的禁令,允许党项人在宋朝沿边进行贸易,以青、白盐交换谷物。
公元1008年,李德明请求宋朝在陕西保安军设立榷场,得到宋朝的允许。西夏
以驼、马、牛、羊、玉、毡、甘草、蜜、蜡、麝香、毛褐、羚羊角、硐砂、柴胡、
苁蓉、红花、翎毛等换取宋朝的缯、帛、罗、绮、香药、瓷、漆器、姜、桂等物
品。除沿边互市、榷场的贸易外,李德明还通过派遣使节,深入宋朝内地进行贸
易。这些使节携带大批货物,利用出入宋朝境界可以免交关税的便利条件,在沿途
和宋朝都城出售和购买各种禁止出入的货物。"德明使至京师,……因市禁物隐关,
算为奸利,朝议听之,自是岁以为常"。一些使者看有利可图,竞利用其出使的特
权,大做投机生意。史书记载"夏国进奉使人边,辄鬻其所乘马,边人以价值贱,
争市之,于是使者带马日多"。西夏建国以后,和宋朝贸易不断扩大;同时又和
辽、金及西南邻境各少数民族间建立了贸易往来。
元昊称帝后。以名义上的向宋"称臣纳贡",每年换取大量的银、绢、茶等物品
的"赏赐"和厚礼,并获准在夏、宋边境开设榷场和夏使人宋可以免税贸易等特权。
夏、宋两国人民始终保持着友好往来。即使是在两国统治阶级相互挑起战争,和市
断绝的时候,西夏边民也还经常利用宋朝边吏管理不严的机会,与宋朝边民进行贸
易,甚至驱赶牛、马在沿边私籴谷粟。
夏、宋和好时,两国人民之间的贸易交往更加频繁,时常出现"略无猜情,门
市不讥,商贩如织"的盛况。
元昊以后的西夏统治者,也仍然把派遣使臣作为谋取厚利,从中增加朝廷收入
的一种手段。大安十一年,梁乞逋对宋朝不断发动掳掠战争,但一年之内向宋朝派
遣使节四次,其目的,正如司马光所言:"使者往来既得赐赍,且可因为市贩"。
奲都五年(公元1061年)谅祚派出的使人,一次所带货物,价值便达八万贯。乾顾
时,"使人人京赐予贸易,得绢帛五万余疋,归鬻之民,正值五六千。再以他物计
之,一使所获不下三十万缗。故以进奉为利"。一次转手买卖,便可赢利三十万
贯,所以利用使臣进行贸易,是西夏经济收入的一个重要途径。
夏和辽的贸易,与宋朝相比规模要小,但西夏也常常向辽出售羊只等物,从对
方购买金、铜、铁等金属或制品。金灭辽和宋室南迁以后,金朝成为西夏对外贸易
的主要对象。
西夏采取和宋辽进行贸易的同样办法:一是通过在双方商定的榷场进行贸易。
金除了继续开放过去辽在东胜、天德、云内、银瓮口等地设立的榷场外,又在关陇
地区的环州、兰州、保安州、绥德等地开设榷场,西夏以青白盐、珠玉、马、牛、
羊、驼等交换金朝的粮食、丝帛、铁、钱等物;二是通过向金朝派遣使节,利用金
朝允许西夏使人带货物与商富交易的规定,在金都的都亭、会同馆等处和金人进行
公开贸易。此外,西夏和邻境的一些少数民族也有贸易关系。西夏经常用宋朝"赏
赐 ",或贸易得来的茶叶,换取西南边境少数民族的羊只,然后再转售给宋和辽、
金等国,从中牟取暴利。对过境的各族商人,西夏则征收高额的过境税。回锅盛产
珠玉和兜罗绵、毛氎、狨锦、注丝、熟绫、斜褐等纺织品,还有腽肭脐、硐砂、乳
香、安息香、驾耨等药材和名贵香料。镔铁刀、乌金银器等产品也很负盛名。西夏
利用他们去宋、辽进行贸易必经由夏国的机会,征收十分之一的实物过境税,并且
从中选择上等物品。回销商人为此怨声载道。
3.货币
西夏建国以后,为了适应商业和贸易的需要;也发行自己的货币。但由于境内
少铜,而宋、辽、金又常常禁止输出,所以原料缺乏,发行数量不能不受到一定限
制。西夏遗址和墓葬的发掘材料说明,宋、金货币,尤其是宋代货币,在西夏长期
使用。目前发现和出土的西夏货币,以景宗元昊时铸的汉文天授通宝钱为最早,以
神宗遵顼时铸的汉文光定元宝钱最晚。除献宗德旺、末主哯两代外,西夏各代帝王
都有铸钱的实例。西夏货币分西夏文钱和汉文钱两类。目前发现的西夏文钱有福圣
宝钱、大安宝钱、贞观宝钱、乾祐宝钱、天庆宝钱等五种;汉文钱有天授通宝、大
德元宝、元德通宝、元德重宝、天盛元宝、乾祐元宝、天庆元宝、皇建元宝、光定
元宝等九种。书体以楷书居多,兼有篆、隶、行书体。除铜钱外,也有少量铁钱和
银币。仁孝时,金对西夏掌握的宋朝货币采取贬值的办法,使夏国及其商人受到重
大经济损失。鉴于这种情况,仁孝于天盛十年(公元1158年)设立铸钱的专门机构
"通济监",命监察御史梁推忠执掌,铸天盛元宝钱,与金正隆元宝钱并用。其它各
代虽有实物,但铸钱情况不详。西夏钱虽发行量少,但其轮廓规整,书写清晰秀
丽,完全可与宋朝货币相媲美。铸钱技术,则远远超过辽朝的货币。
西夏建筑
西夏的城市分都城和地方城市两种,都城如兴庆府,地方性城市如银州、韦州和黑
水城等。它们是西夏最高统治者及各级政府所在地,是国家及地方的政治、经济和
文化中心。
(一)都城
党项政权的都城从拓跋思恭割据夏州时算起,历三都,即夏州、西平府和兴庆府。
夏州始建于五胡十六国时期的铁弗匈奴赫连勃勃所建立的大夏政权(西元 407~431
年),灵州西平府亦建于前朝,只有兴庆府是在德明居灵州时,向西图谋发展才对
其进行整饬和扩建,定为新都。
兴庆府作为西夏都城,形制与中原王朝的都城相似,有宫城和外城两重。宫城位于
兴庆府的西北部,四面置城门,上有门楼,门曰"摄智门"、"广寒门"、"车门 "、
"南怀门"和"北怀门。外城呈长方形, "周回一十八里,东西位于南北"。据明代方
志记载,明宁夏府是在兴庆府旧城基础上修建而成的,故兴庆府可依据明代方志有
关宁夏城的记载识其轮廓和布局:宁夏城南北各两门,东西各一门,每门上建门
楼,"楼皆壮丽,其在四角者,尤雄伟工绝。池阔十丈,水四时不竭",城内还设有
众多街坊巷市。另外,兴庆府内还有元昊避暑宫、戒坛寺、承天寺、军营、仓库、
民舍、内学和太学等,加上各种政府机构,都城的职能十分齐备。兴庆府最突出的
特点是宫城位于外城的西北部,并非中原地区常见的以宫殿为中心,规整对称。贺
兰山东麓西夏陵区的帝王陵园亦如其都城布局。这种规划布局可能与西夏的社会习
俗有关。据《梦溪笔谈》记载,西夏之俗"所居正寝,常留中一间,以奉鬼神,不敢
居之,谓之'神明',主人乃坐其傍。 "即凡人事皆不可当此禁忌之位。兴庆府宫城
和帝陵陵台偏离中轴线而居西北位,正体现了西夏这种传统鬼神崇拜。
(二)地方性城市
西夏地方性城市众多,如银州、凉州、甘州、灵州、会州、胜州、肃州、沙州、洪
州和定州等,其中有沿用前代旧有城址的,也有西夏构筑的新城,如黑水城、省嵬
城、韦州城和西安州古城等。现据考古遗存,就西夏新筑诸城略作表述。
1.黑水城
黑水城位于今内蒙古自治区额济纳旗以南的荒漠中(彩版一五O)。该城是西夏黑水
镇燕军司所在地,也是这一地区的政治、经济和文化中心。现存城址呈长方形,东
西长500、南北宽365米。东西各置城门一,宽4.5米,并设瓮城;城墙外侧有夯筑
的长方形马面,南北各6个,东西各4个,长7、宽约1、间距约50 米。城墙西北
角,建有佛塔5座。城内大致可分为东西两部分,东部多隆起的土堆,砖瓦极少,
可能是兵民居住区;西部现存几座佛塔、寺庙和房屋残迹,有大量砖瓦和几座高
台,可能是宗教活动和军政机构的场所。黑水城建筑有两个特点:一是佛塔建于城
墙之上,这在中国古城的建筑中还是罕见的,具有独特的艺术特征,不过它完全符
合西夏崇敬佛教的习俗;二是城中多高台,据陈炳应先生《西夏文物研究》仲介绍,
在黑水城东20公里的老高苏木城中也有不少高台,其上可能是钟鼓楼等重要建筑。
2.省嵬城
省嵬城位于宁夏回族自治区石嘴山市庙台乡。据文献记载宋天圣二年(西元1024
年),"德明作省嵬城于定州",以控驭蕃族,遮罩兴州。现存城址略呈方形,城墙
为夯土筑成,残高2~4、基宽13米。北墙长588、南墙长587、东墙长593、西墙长
590米。目前发现南面城墙开一城门,城门只有一个门道,宽约4、长13米。门洞两
侧铺一层不甚规整的长条石作为基础,其上有四个圆形石柱础。门道中有一石门
槛,用较规整的条石做成,高出地面0.3米。石门槛两侧各有一个石门枕,上有沟
槽,似安门框的地方,沟槽北面有一半圆形的孔,为承门枢的轴孔。
3.韦州城
韦州古城位于今宁夏回族自治区同心县韦州镇老城。城址平面呈长方形,东西长
571、南北宽540米,墙高12~14、基宽10米。黄土夯筑,夯层厚8~12 厘米。城墙
四周有"马面"共49堵,间距43米,东西南北辟门。城内建有西夏时期砖塔和元代砖
塔各一座,曾发现明代铜佛、佛经、西夏题记砖等文物。
4.西安州古城
西安州古城位于海原县西安乡,为西夏景宗元昊时筑。城内建七殿,有府库和官
舍,名南牟城。后经宋、夏多次修筑,并于此置西安州。古城平面呈方形,黄土夯
筑,边长700、高1~3米、墙基宽12米。东西各开一门,绕以半圆形瓮城。
西夏建筑中的堡寨
西夏政府出于军事上的需要,沿边境和交通要道修筑堡寨,驻扎军队,守卫边防。
因为这些堡寨非城市和民居,属军事性质,所以其规模都比较小。
文献记载西夏修筑的堡寨众多。元昊时就"于汉界缘边山险之地三百余处修筑堡
寨"。干顺时更仿中原制度,于东北沿边"多树堡栅"。如在绥州界外筑遮鹿、要栅
两寨,在延州北筑黑神诸堡,在夏州后桥新筑诸堡,在绥德城北筑八堡,在庆州荔
原堡北筑闹讹堡,在保安军北筑臧底河城,在石州浊轮谷筑堡,在近天都山创立七
堡等。
在内蒙古西部和陕北现仍有不少西夏堡寨,如陶思图城堡和西勃图城堡等。
1.陶思图城堡
位于内蒙古鄂托克旗陶思图村东北3公里处。城堡平面略呈方形,78X73米,高约
1.5米,基宽4米,土筑。西、南各开一门,门宽6米。城堡四角高4~5 米,高出城
墙3倍。
2.西勃图城堡
位于内蒙古吉兰泰镇西北。城堡由内、外两座城组成。外城呈不规则长方形,
59X47米,内城位于其东北隅,呈方形,30X30米。城墙均由红砂岩片砌成,宽
0.7、高1~1.5米。
西夏建筑中的佛教建筑
佛教寺庙建筑是供崇拜顶礼之用,自然要建筑得高大庄严而富丽堂皇。寺内所供奉
的佛、菩萨千姿百态,造型各异,能使人产生一种震慑和敬畏,进而产生一种对佛
的崇拜,其意在沟通宗教世界与世俗信奉者之间的感情。这样,建筑的艺术效果便
自然产生。
西夏王朝曾大规模地修建寺庙,使其境内塔寺林立,仅贺兰山中到了明代还有西夏
颓寺百余所。在极其佞佛的西夏王朝佛教艺术几乎取代了世俗艺术,成为西夏艺术
的主流。西夏佛教建筑可分为三类:佛寺、佛塔和石窟寺。
(一)佛寺
西夏佛寺建筑群以兴庆府——贺兰山一线和河西走廊地区为主要分布中心。兴庆府——
贺兰山一线有高台寺、承天寺、大度民寺、贺兰山佛祖院、五台山寺、慈恩寺、大
延寿寺、田州塔寺、安庆寺等;河西走廊有护国寺、圣容寺、崇圣寺、卧佛寺、崇
庆寺、诱生寺、禅定寺和白塔寺等。
西夏佛寺建筑因其所处的环境不同,建筑艺术特色又可分为城市类型和山林类型。
1.城市类型
城市类型多在城内或近郊,佛寺与宫殿建筑较一致,布局规整对称,整饬严肃。如
兴庆府偏西的承天寺,寺中心立高达60余米的佛塔,佛殿修盖于四周,整齐对称。
此寺曾役兵民数万,历时5年才完成。西夏陵区北端佛寺,自南而北形成三个单
元,南北长约350、东西宽约160米。第一单元由两个东西对称的小型四合院建筑和
中间一条宽阔的中心大道组成。第二单元由三座相连接的四合院建筑组成,两座呈
方形居东西两侧,一座为长方形居中为中心大殿。第一单元和第二单元之间有过殿
和挟屋,中心大殿东西有厢房。第三单元仅中部有长方形殿堂建筑——后大殿。整个
建筑左右对称,布局规整(图八O)。
2.山林类型
山林类型多建在名山胜境之处,与自然环境密切结合,建筑内容和布局较为灵活,
更具风景秀美,环境幽雅、神秘的艺术效果。此类建筑有贺兰山拜寺沟口双塔寺院
和沟内方塔寺院等。双塔位于拜寺口北边近山的台地上,佛殿建筑集中于双塔南侧
和西侧的台地上,在双塔北侧近百米的山坡上筑有众多小塔,现发现62座。方塔寺
院的建筑更是合理地利用当地的地理条件,这里四面环山,呈山间盆地状。方塔原
耸立于盆地北侧山脚的台地上,佛殿则筑于塔前平台、塔后山腰、塔西各级台地和
山顶、塔南山脚和高台,是西夏典型的山林类型寺院。
莫高窟、榆林窟西夏壁画经变图中,描绘了大量西夏佛殿建筑造型,如榆林窟第3
窟中的西方净土变、观无量寿经变和普贤变中的建筑界画(彩版一五一)。西方净土
变,画面上前面有三座门楼,中有流水,院内平台相连,左右对称突起楼阁、长
廊,后面正中起大殿,两侧有对称的长廊。此幅壁画中的佛殿建筑属城市类型。普
贤变图中的佛寺则属山林类型,主佛殿面对中道,左右山梁、背后山顶均有佛殿,
似隐似现。殿堂楼阁,作歇山顶或攒尖顶,中脊陡立,饰以脊兽,屋角翘起,如鸟
展翅飞翔。这些建筑造型虽然在壁画上,反映的是佛教的理想和幻想,但是,在艺
术表现方面往往又与现实生活紧密相连,它们的造型在佛经中并没有明确规定,是
西夏画师在生活实践中观察所得,是以西夏现实生活中的建筑样式为范本的。它们
显示了西夏木构建筑的巍峨壮丽和艺术特色。
佛塔是佛寺的中心建筑和灵魂。佛塔本来导源于印度的"Stupa",传到中国以后,
与中国的多层木构建筑相结合,把塔变成多层,内部供佛,将原来的 "Stupa"缩小
放在塔顶称为"刹"。于是佛塔不仅具有宗教意义,而且也中国化和更加美化了。
佛塔在西夏佛教建筑中保存最多,有贺兰县拜寺口双塔、拜寺沟方塔、宏佛塔,银
川市承天寺塔,平罗县田州塔,同心县康济寺塔,青铜峡市一百零八塔等。凉州护
国寺是西夏重要寺庙之一,其中的感通塔始建于5世纪,西夏天佑民安初地震毁
坏,天佑民安五年,西夏政府集能工巧匠,营心役思,进行重修。可惜此塔现已不
存,不过我们仍可从感通塔碑文中略知其昔日风采。据感通塔碑文描绘此塔云:
"木干覆瓦如飞鸟,金头玉柱安稳稳,七珍庄严如晃耀,诸色妆饰殊调和。绕觉金
光亮闪闪,壁画菩萨活生生。"再加上青雾缭绕的殿堂,各色各样的神幡和明亮的
吉祥香炉,更给护国寺增添了庄严、肃穆的气氛。现存西夏佛塔种类较多,形制各
异。从类型上划分,有密檐式、楼阁式、覆钵式和花塔等。早期的佛塔,经后代屡
次重修,不免要改变原有的面貌,但是大多数还保留着它们固有的形制。
1.密檐式
有拜寺口双塔、拜寺沟方塔和同心县康济寺塔等。
拜寺口双塔,两塔东西相距80米,形制相近,皆八角平面,13层,不设基座(彩版
一五二、一五三)。第一层高耸,以上各层逐层缩短。塔内是空筒结构,顶建束腰
座,上置相轮塔刹,塔身外表有华丽的装饰。尤其西塔,塔身八面砌浅佛龛,龛内
雕有僧人、罗汉、护法金刚、菩萨、供养人以及各种吉祥物。佛塔外表这种极富夸
张的各种佛、神的艺术装饰给人以庄严和神秘的感觉。
方塔位于拜寺沟深处的贺兰山腹地,是保存至今惟一有明确纪年的西夏原建佛塔
(彩版一五四)。方塔无基座,平面呈方形,高13层,第一层高耸,往上逐层缩短,
塔刹已毁。方塔为实心,只在第三、十、十二层构筑塔心室,又每层南壁安置直棂
假窗,塔表抹白灰,上彩绘斗拱、额枋、日、月、兽面以及流苏。特别是木质塔心
柱由塔顶贯穿塔底,这在我国古塔中还是很少见的。
康济寺塔位于同心韦州老城东南角。这里原有康济禅寺,塔因寺而得名(彩版一五
五)。此塔亦不设基座,平面呈八角形,13层,空心砖塔。除了底层南面辟有通往
塔心室的券门和第十三层塔身各面砌装有垂柱帐形砖雕假门龛及角柱外,其余各层
塔身均为素面,无门龛。塔的底层较高,第二层被层层密檐平座紧箍,逐层往上收
分,与刹座宝顶有机结合,形成优美的抛物线轮廓,显得凝重柔美。
2.楼阁式
有承天寺塔和田州塔等。
承天寺塔位于银川市老城西南的承天寺院内,俗称"西塔"。
始建于西夏毅宗天佑垂圣元年(西元1050年),现存承天寺塔系清代重建。塔平面为
八角形,高十一层,在八角锥形刹座上承桃状绿琉璃刹顶。塔身内部呈方形空间,
下三层无窗,第四~十层,每层交替设置拱形窗洞,偶数层为东西向,奇数层为南
北向,顶层则四面设圆窗。现存承天寺塔,除塔顶、塔刹于重修时融入地方风格
外,其余大体保持了西夏塔的风格。
田州塔位于平罗县姚伏镇。平面呈六角形,高七层,空心筒壁结构。底层塔身施以
砖雕斗拱、椽飞、瓦垄构成的塔檐,其余各层为砖叠涩檐。塔顶呈六边覆斗状。
3.覆钵式
西夏佛塔还受到藏传佛教建筑艺术的影响,出现平面呈十字折角形的覆钵式塔。
青铜峡市以南黄河西岸的一百零八塔作等腰三角形排列在峡口东坡的十二级阶梯上
(彩版一五六),自上而下,按一、三、三、五、五、七、九、十一、十三……十九的
奇数布置,是我国古塔群中较为罕见的一种组合形式。每座塔由十字折角形或八角
形基座、覆钵塔身和塔刹组成。塔身为内用土坯、外裹砖石的实体结构,外表涂白
灰。
拜寺口北寺塔群共发现覆钵塔62座,其中五十七座塔的基座平面呈十字折角形,有
的内筑方形或圆形的塔心室。这种十字折角覆钵塔的造型和一百零八座塔的排列形
式源于西藏。
4.花塔
贺兰县宏佛塔则呈现另一种建筑风格,即覆钵和楼阁式的复合形制(图版一五七、
一五八)。此塔下部是八角三层楼阁,每层楼阁倚柱、柱头和平座皆用阑额、普柏
枋,其上皆施一斗三升,斗口跳简单铺作。第三层平座栏杆上砌十字折角束腰座三
层和圆形束腰座四层,上为中间饰有叠涩束腰线脚的覆钵塔身,再上又建十字折角
束腰座,座上残存粗壮圆相轮。这种塔集中原传统的楼阁式佛塔和藏传佛教佛塔建
筑艺术于一体,形成一种独特的花塔。
总之,西夏佛塔造型挺拔高耸,形象突出,在佛寺总体建筑中处在中心或重要位
置,丰富和增强了整体建筑的立体构图,成为组合建筑群体气势美和风景秀丽的标
志。
(三)石窟寺
西夏石窟寺建筑是在继承前代的基础上发展起来的,自己开凿的洞窟较少,主要重
新修饰前代石窟。在甘肃敦煌莫高窟、安西榆林窟、东千佛洞、早峡石窟、肃北五
个庙石窟、酒泉文殊山、永昌圣容寺、武威天梯山和内蒙古鄂托克旗百眼窑等处都
有西夏人修造的石窟遗迹。
1.敦煌莫高窟
莫高窟有西夏洞窟62个,其形制多呈覆斗形顶或平顶,窟顶刻藻井,正壁开一龛,
龛内供塑像。如莫高窟第367窟,覆斗形顶,西壁开一龛,主室窟顶浮雕团凤井
心,回纹和卷草纹铺于四披。龛内清(代)塑一佛两弟子,佛床马蹄形,各壁和顶绘
壁画,有主僧、莲座、花卉、飞天和垂幔等,主室东、南、北三壁亦各有壁画。也
有正壁不开龛的,而设中心佛坛或中心柱。如432窟,平顶,有中心柱,柱东面开
一龛,柱南、西、北面上层塑像,下层各开一龛。
2.安西榆林窟
榆林窟除利用前代洞窟外,还有西夏自己开凿的洞窟(彩版一五九)。形制多为覆斗
形顶,平面方形或长方形,有的在窟室中央设坛,有的在窟室后部设中心柱,将各
种泥塑神像供奉于佛坛之上或中心柱正壁之上。如榆林窟第29窟,平面呈方形,覆
斗顶,顶残存莲花六字真言图案,窟内中央设方形坛基,上砌五层圆坛,最上层置
坐佛一,其下塑二弟子二行者。东千佛洞则为甬道式中心柱窟,都为单室窟,覆斗
形顶,平面长方形,分前后两部分,后部安置中心柱,并沿侧壁、后壁凿出可以绕
柱右旋的甬道,前部则是相当于殿堂的窟间。
西夏在开凿洞窟或修饰前代洞窟时,有的在洞窟前营建殿堂,形成洞窟和寺庙殿堂
两位一体的建筑布局。如莫高窟第491窟,西夏修窟时,在窟前营建了面阔 8.8、
进深4.5米的殿堂,现存硬土地面上还分布有四个自然石柱础。
3.河西其他诸窟
甘肃民乐马蹄山石窟寺的石窟群中,也有西夏石窟遗存,其中有一窟名为藏佛殿,
规模宏伟,结构和布局比较独特。窟深21.28、阔20.42米,分内阵、外阵两部分,
内阵为拜殿,正壁高处开3龛,龛内各有如来像,龛前下设高坛,外阵三面通连,
供巡礼者绕行。夹道宽3.26米,两面壁都开龛造像,共有46龛。这是一种内有佛
殿,外有回廊,内外开设49龛之多的大型洞窟,是石窟营造史上一种特殊的构造形
式。
4.宁夏地区诸石窟
(1)天都山石窟
位于海原县西安州古城西约7.5公里,开凿于宋代,有窟30余眼,坐西向东,长约2
公里。现有六个洞窟保存较好,平面皆呈长方形,平顶,大者宽7、进深 13米,小
者宽3、进深5米。窟内塑像均毁。
(2)须弥山石窟
开凿于北魏末年,北周、隋唐是其兴盛时期,后各代均进行过维修。第1窟立佛左
侧有西夏"奢都"(西元1057—1062年)和"拱化"(西元 1063~1067年)题记,它们均为
西夏毅宗谅祚的年号。可能在西夏元昊、谅祚时期,曾对须弥山部分石窟作过装修。
(3)山嘴沟石窟
位于银川市西的贺兰山东麓山嘴沟内。洞窟开凿于距沟口约10公里的悬崖上。洞窟
宽4.8、深4.8、高2.8米,正壁有一佛龛,龛内无造像。洞窟内佛像已毁,地面散
见大量残损佛像。窟壁有壁画,最多处达5层,惜多已毁坏。洞窟外残存大量砖
瓦,其中少量具有西夏特征的方砖,背面有手掌印纹。
在山嘴沟的南侧还有三个石窟。 1号窟宽2、深1、高3.5米;2号窟宽1、深8、高6
米;3号窟宽4.5、深5、高5米。窟室极不规整,是在自然山洞的基础上稍加修整而
成。窟室内壁表层抹白灰,然后用石绿、赭红、墨汁等颜料绘制壁画。现存壁画内
容主要为佛教经变故事。画风粗犷,着色浓重。
山嘴沟石窟的始建年代不详,但是从地表散见西夏建筑材料和壁画上有明嘉靖十三
年游人题记来看,此处石窟可能始凿于西夏时期。
5.内蒙古百眼窑石窟
百眼窑石窟位于内蒙古鄂托克旗阿尔巴斯苏木。共有石窟65个,另外山崖上还浮雕
有二十四座覆钵式塔和一座楼阁式塔。石窟分大、中、小三种,中型石窟最多,西
夏石窟多为此型。平面呈方形,前壁正中凿拱形门或长方形门,正壁和两侧壁凿半
椭圆形佛龛,墙底部设坛,有台阶。窟顶正中雕出方形莲花藻井。外壁刻有覆钵式
塔和楼阁式塔。
上述宁夏和内蒙古地区发现的西夏石窟,皆因调查和研究的程度不够深入,故多在
石窟寺建筑中进行叙述,而第二章石窟壁画的有关内容中仅简单谈及内蒙古百眼窑
石窟的内容。
西夏建筑表面装饰艺术
表面装饰在古代建筑中占据特殊地位,也最具艺术性。西夏建筑表面装饰包括雕
塑、彩绘和壁画装饰三部分。
一雕塑
西夏建筑雕塑装饰应以木构为主流,如柱、梁、斗拱、门窗及廊檐等。但是能够完
整保留下来的西夏木构装饰几乎没有,这里只能介绍遗址和墓葬中出土的砖瓦、石
刻等雕塑装饰。
(一)陶质雕塑
西夏建筑在使用砖瓦方面有严格的等级制度,"夏俗皆土屋,或织牦牛尾及口口毛
为盖,惟有命者得以瓦覆"。所以,砖瓦多出土于佛殿、离宫、陵园等具有较高建
筑等级的遗址中,其中西夏陵园内出土的砖瓦数量最多,最为精美,可以说代表了
西夏建筑的表面装饰艺术。西夏砖瓦等陶质雕塑有灰陶和琉璃两种,是对屋顶、屋
檐、墙面、地面等处砖、瓦、瓦当、滴水、脊饰的艺术处理。
屋顶在古代建筑中为重点装饰的部位。西夏陵园出土了大量琉璃脊饰,主要有鸱
吻、鸽、龙首鱼、四足兽等祥瑞之物,其色彩艳丽,造型美观。特别是鸱吻,绿釉
光亮,形体高大,鸱口大张,獠牙外露,鼓眼前视,舌贴上颚,牙齿清楚,腹鳞整
齐,背、尾鳍饰线勾勒清晰,形象生动,神态凶猛,可谓为建筑材料的上乘之作。
它们置于殿宇屋脊之上,象征着避灾禳祸,纳瑞呈祥之意,又有明显的艺术效果。
屋檐端头一般用瓦当和滴水来装饰。出土的西夏瓦当和滴水装饰较为简单,当面为
一简化之兽头,龇牙咧嘴,两腮圆鼓,双目圆睁,眉毛怒竖,额发卷曲,兽面周边
饰圆点纹。滴水呈三角形,饰兽面或模印莲花或石榴果等,图案清晰,构图疏密得
当,线条活泼生动。
花纹砖是西夏建筑中较具特色的装饰物,表面施绿琉璃,大都以莲花、忍冬、水草
为题材,除砖侧带状花纹外,正面主体图案均为中心或轴对称图案。这种砖以方砖
最为常见,如西夏陵区3号陵东碑亭出土数量最多,它们均装饰地面。在拜寺沟殿
台子遗址中还出土六边形绿琉璃莲花纹砖,从花纹表面几乎没有多少磨损的情况
看,殿台子的花纹砖不是铺地砖,而是用在墙壁上进行装饰。
(二)石雕
石刻雕塑是对台基、栏杆、柱础及其他建筑附属物的艺术处理。西夏建筑中的石作
装饰较为多样,尤其西夏陵出土的石刻,题材丰富,有栏柱、柱础、螭首等,从雕
刻工艺上看,有线雕、浮雕和圆雕。 6号陵的雕龙栏柱,柱身三面减地浮雕,两条
蟠龙一上一下,在云海中翻腾戏珠,栏柱顶和柱身有莲瓣形束腰座,顶部莲座上原
有一幼狮,出土时已毁,尚存一肢四爪,栏柱雕刻细腻精致,图案布局匀称。堪称
西夏石雕艺术中的精品。莲花柱础,呈覆盆式,中间有圆形柱孔,周边雕刻莲花
瓣,花瓣肥厚,线条粗壮。石础朴实稳重,美观大方,是具装饰艺术的实用石雕。
西夏还在石窟寺顶雕刻藻井图案,莫高窟西夏窟窟顶的藻井井心刻有团花、莲花、
团龙莲花、交杵团花、法轮、团龙、团凤等;榆林窟第2窟顶井心刻盘龙图案;百
眼窑西夏洞窟顶井心则刻正方形莲花。这些石刻一方面体现了佛教思想和佛教育内
容,另一方面也起装饰作用。
(三)佛塔影塑
佛塔表面有的亦有雕塑装饰,如拜寺口双塔中的西塔,在塔的第二~十三层每层有
八个佛龛,且每个龛内各影塑一尊彩绘造像。从其内容看,有二十四立僧、十六罗
汉、十六护法金刚、八化生童子、十六供养菩萨和七宝、八吉祥,龛两侧有口含串
珠的兽头砖雕。这些影塑像造型简洁,形象生动逼真,如金刚的威武,菩萨的端
庄,化生童子的欢快喜悦以及兽面的狰狞可怕,都极为传神。
二彩绘
我国古代木构建筑为一种色彩建筑,除去部分材料具有自然的鲜亮色泽外,主要是
运用彩绘等手段来达到艺术装饰的目的。西夏建筑与其他王朝的建筑一样多为木
构,由于木构建筑现已荡然无存,木构表面的彩绘装饰亦不可能存在。现存西夏佛
塔,有的塔表面施以彩绘。如拜寺沟方塔通体抹白灰,表面施彩绘,从残存的图案
看,有日、月、口含流苏的兽面以及柱、额枋等。拜寺口北寺塔群遗址中出土了六
十二座覆钵塔残基。基座表面抹白灰,上施彩绘,图案有基座上的连弧纹、束腰处
的卷草纹和塔身部分所绘口含流苏的兽面等。另外,在贺兰县拜寺口双塔、宏佛塔
和青铜峡市一百零八塔,均发现有彩绘,但是,这些佛塔和塔体表面的彩绘历经八
九个世纪,再经历代王朝多次维修,西夏彩绘已面目全非。
关于西夏建筑表面的彩绘,我们只能从文字材料中窥其一二。《凉州重修护国寺感
通塔碑》(汉文)记载了当时修饰感通塔时的情况:"于是众匠率职,百工效技,圬者
缋者,是墁是饰,丹口具设,金碧相间,辉耀日月,焕然如新,丽矣壮矣,莫能名
状。"拜寺沟方塔塔心柱汉文题记亦云:"重修砖塔一座并盖佛殿,缠腰塑画佛
像……"。仁宗仁孝时期重建的太学"冬暖百树阁,装饰以宝,执缚狁猊口凤口;夏凉
七级楼,图绘以彩,神祗交座与云同"。这些资料说明西夏建筑表面曾有丰富的彩
画装饰。
(宁夏新闻网)
May 6, 2008
Ubuntu 中下载音乐的脚本 [zz]
在ubuntu 论坛看到一个下载音乐的脚本。转一下
--------------------8<-------------------------
#!/bin/bash
#检测一些必要的工具 和路径
if [ -d ~/Music ];then
echo "下载的音乐将会保存到 ~/Music 文件夹下"
else
echo "~/Music 文件夹不存在 脚本将会自动创建"
mkdir ~/Music
fi
if [ -s /usr/bin/axel ];then
echo "检测到你已经安装了axel 将会成为你默认的下载工具"
else
echo "你还没有安装axel 多线程下载工具,将会自动选择单线程工具wget下载。如果你的系统是ubuntu你可以执行:sudo apt-get install axel 下载并安装axel."
fi
if [ -s /usr/bin/mid3v2 ];then
echo "检测到mid3v2会把你音乐的tag都删除掉,预防出现乱码"
else
echo "你还没有安装mid3v2,这个工具 可以去掉音乐里面的tag(乱码的根源),如果你的系统是ubuntu你可以执行:sudo apt-get install python-mutagen下载并安装."
fi
if [ -e file ];then
rm file
fi
if [ -e file_1 ];then
rm file_1
fi
if [ -e size ];then
rm size
fi
if [ -e size_1 ];then
rm size_1
fi
#核心部分(提取连接 和把中文转换成url编码)
#把中文转换成16进制数字和字母不变
a=`echo "$1" | iconv -c -f utf-8 -t gb2312 | LANG=C sed 's/./&\n/g' | sed -n '$!l' |
while read str;do
str=${str%$}
if [ ${#str} -eq 3 ];then
printf "%%%X" "0${str}"
elif [ "X${str}" == "X" ];then
echo -n '%20'
else
echo -n $str
fi
done
echo`
wget "http://mp3.baidu.com/m?f=ms&tn=baidump3&ct=134217728&lf=&rn=&word="$a"&lm=-1" -O file #下载网页的源代码
iconv -c -f gb2312 -t utf8 file |grep -m 20 "M</td>"|awk -F">" '{print $2}'|awk -F"<" '{print $1} ' >size #找到下载音乐文件的对应后缀
iconv -c -f gb2312 -t utf8 file |grep -m 20 "<td class=d><a href="|awk -F"," '{print $2}'|awk -F"&" '{print $1}'>>size # 提取出20个有效的下载连接里的要转换成url编码的连接符
iconv -c -f gb2312 -t utf8 file |grep -m 20 "[wm][mp][a3]</td>"|awk -F">" '{print $2}'|awk -F"<" '{print $1}' >>size #找到下载文件的大小
awk '{a[NR]=$0}END{for(i=1;i<=NR/3;i++)printf "(%d)\t%s\t%s\t%s\n",i,a[i],a[i+NR/3],a[i+40]}' size >size_1 #
cat size_1
read -p "请选择你要下载第几首:" c
f=`cat size_1 | sed -n "${c}p" | awk '{print $NF}'` #提取你要下载的取文件后缀
b=`iconv -c -f gb2312 -t utf8 file |grep -m $c "<td class=d><a href=" | sed -n "${c}p" |awk -F"," '{print $2}'|awk -F"&" '{print $1}' ` #提取你要下载文件的第 2连接(有了这个这个连接就能找到下载源文件)
#把连接里的中文转换成url
c=`echo "$b" | iconv -c -f utf-8 -t gb2312 | LANG=C sed 's/./&\n/g' | sed -n '$!l' |
while read str;do
str=${str%$}
if [ ${#str} -eq 3 ];then
printf "%%%X" "0${str}"
elif [ "X${str}" == "X" ];then
echo -n '%20'
else
echo -n $str
fi
done
echo`
url_1=`iconv -c -f gb2312 -t utf8 file |grep -m 1 "<td class=d><a href="|awk -F"\"" '{print $2}'|awk -F"," 'BEGIN{OFS=","}{$2="'$c'&word=mp3"}NF'` #找到下载第1连接的源文件
wget "$url_1" -O file_1 #下载第1连接的源文件
iconv -c -f gb2312 -t utf8 file_1 |grep -m 1 "<a href"|awk -F"\"" '{print $2}' >url_2
#下载部分
h=`cat url_2`
if [ -s /usr/bin/axel ];then
axel -n 10 -o ~/Music/"$1.$f" "$h" #在这里你可以改变你的下载路径
else
wget -t 5 -c -i url_2 -O ~/Music/"$1.$f" #下载音乐
fi
if [ -s /usr/bin/mid3v2 ];then
mid3v2 -D ~/Music/"$1.$f"
fi
rm file file_1 url_2 size size_1
---------------------8<------------------------
把代码保存成url.sh
然后: $ sudo chmod u+x url.sh
运行: $ ./url.sh '搜索音乐名字' (引号是英文输入的引号)
默认的locale是utf8的。如果你的不是。自己改一下
$ locale
LANG=zh_CN.UTF-8
LC_CTYPE="zh_CN.UTF-8"
LC_NUMERIC="zh_CN.UTF-8"
LC_TIME="zh_CN.UTF-8"
LC_COLLATE="zh_CN.UTF-8"
LC_MONETARY="zh_CN.UTF-8"
LC_MESSAGES="zh_CN.UTF-8"
LC_PAPER="zh_CN.UTF-8"
LC_NAME="zh_CN.UTF-8"
LC_ADDRESS="zh_CN.UTF-8"
LC_TELEPHONE="zh_CN.UTF-8"
LC_MEASUREMENT="zh_CN.UTF-8"
LC_IDENTIFICATION="zh_CN.UTF-8"
LC_ALL=
一些声音:
1 "mid3iconv -e GBK $1$f 可以消除tag乱码"
2 "axel加个-a参数,输出会好看的多 "
3 " read -p "请选择你要下载第几首:" c
f=`cat size_1 | sed -n "${c}p" | awk '{print $NF}'` #提取你要下载的取文件后缀
name=`cat size_1 | sed -n "${c}p" | awk '{print $4}'` #提取歌曲名
我觉得加上这句可能会好一些,很多时候我都不知道歌曲的全名 "